《社論》台灣追求出世與入世的融合

 |2006.12.25
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佛光山開山星雲大師封人講座在上周一的最後一場「出世與入世的融合」後圓滿成功,大師在這最後一場有感而發地說:「我二十三歲來宜蘭,在台灣住了五十七年,但我內心有個遺憾,就是很多人不承認我是台灣人。」

台灣當前最大的問題在「融合」,我們的社會分本省人與外省人、分南部人與北部人、分本土的與非本土的、分愛台灣的與不愛台灣的、分藍色的與綠色的、分賣台的與愛台灣、媒體分為統媒或親中媒,這兩天還有人在分穿裙子與不穿裙子的、連個國務機要費的檢察官都要分是不是中國的同路人。

大師在演講中特別說明佛教的「出世」不是指閉關修行,而是不求自己的安樂與名利,一心一意希望眾生可以遠離苦難。出世就是「無私」。一個人如果能夠無私,還有什麼好分別的?還有什麼不能融合的?

看看台灣今天的病症,一切的病源就是對立,嚴重的對立造成只問陣營、只問顏色、只問立場、只問選邊;不問對錯、不問是非、不問公理、不問正義。於是所有的事情都荒腔走板、潑皮耍賴,連法堂上的審理都可以口水四濺,人身攻擊,這只是台灣荒謬面的一個微小反應而已。

我們不能「融合」嗎?不能像兄弟姐妹一樣攜手同行嗎?融合是一種容人的雅量,一種平等的相待,一種尊重的言行。星雲大師一向主張同中容異,異中求同,國家與國家要融合,種族與種族要融合,士農工商與士農工商要融合,群我之間更要有群我之間的融合,政黨主義應與政黨主義融合,因為融合才是今後地球人的共生之道!

今天是行憲紀念日,是中華民國邁向民主法治過程中,最重要的一步,我們能不能認真的思考這個問題,人民基本上是善良的,都是政客為了攫取政治資本,導致今天的局面。我們能不能對蓄意製造對立的政客,予以譴責;對惡意製造分別的政客,予以唾棄;對故意製造仇恨的政客,予以鄙視。我們能不能做到像星雲大師一樣,他說過:「天下長輩都是我的父母,天下晚輩都是我的子女,天下人都是我的自家人。」我們還要再分本省、外省?本地、外地?本土、外鄉?

我們看看世界,全球就因為缺少融合,缺少包容,缺少諒解,缺少尊重,不斷產生種族隔閡、產生種族歧視、產生種族暴亂,導致世界種族糾紛不斷,國家暴力糾纏不已。

人生最大的毛病是自私;人生最大的悲哀是無知;人生最大的勇氣是認錯;人生最大的本錢是尊嚴。這些年來台灣社會紛紛擾擾,因為政客的自私、因為社會的無知,但是希望我們能有最大的勇氣認錯,讓我們能有尊嚴的在台灣一起打拚。

出世是一種無私,因為無私,所以融合、寬容、沒有分別,台灣能夠這樣,才是美好。

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