駐守在印度，我常常有機會帶信徒到聖地去朝聖。雖說每次的朝聖路線都大同小異，但每次到聖地我都有不同的體驗。第一次到聖地是在一九九八年，我在印度受三壇大戒的時候，因為是第一次，又是初發心菩薩比丘，震撼力非常的大。心中有種「遊子終於回鄉了」的悲欣交集感。「悲」的是，我何以業重如斯，不值佛世，至今尚在輪迴生死，煩惱無量；「欣」的是，我雖不能親見如來，但何其有幸今生得以學佛出家，聞法利生，還算是沒有白來這世間一趟。

第一次朝聖，我記得我百感莫名的痛哭流淚，內心情緒非常複雜，但哭完後感覺身心清涼，猶如獲得新生。

當我再度踏上聖地的時候，已是相隔整整十年後的二○○八年了。這十年當中，感謝家師星公上人及常住不嫌棄，給了我很多的教育和成長，這些經歷和磨練，使我成熟了不少、成長了許多。尤其是在職事生涯裡，必經的「人我是非」中，行「無我自在」的修練，更是感觸很深，體會到「是非何必爭人我」，能安安份份的做好自己，就是最大的福報。在而立之年，帶著這份體驗到達聖地時，心情是平靜的、心念是平和的，除了宗教的感動以外，多了一份吉祥的感受。第二次的朝聖，我依然是百感莫名，但不再流淚，而是在不斷的向佛陀祈求力量與智慧，讓我能為復興印度佛教盡點棉力。

那次之後，就是從朝聖者到帶領朝聖團領隊的身分更替。這樣的改變，一開始是有壓力的，因為自己朝聖，只要自我對話，可以非常放縱，任由自我的情感去跟佛接心、與佛感應道交。但帶團當領隊，就必須多少放下一些自我的感動，隨時隨處、全心全意的照顧信眾是否有感動。

當領隊護信眾

我記得第一次帶的是馬來西亞信眾的朝聖團，當時費盡了心思、絞盡了腦汁的為他們講解聖地的典故和佛陀應世的故事，深怕哪裡講得不夠清楚、不夠完整而無法讓他們與佛相應。從自我感動，到希望別人也感動的期待的壓力，慢慢的隨著帶團次數的增加，也變成隨緣隨喜的隨順自在了。儘管如此，我還是百感交集，深深體會到佛陀的「佛以一音演說法，眾生隨類各得解」的隨順眾生的智慧力。

這次我又帶團去朝聖了。跟以往不同的是，我帶的是「佛光山印度佛學院」的沙彌同學。其實，這並不是沙彌第一次朝聖，他們在二○一二年尾，就曾跟隨長老心定和尚的「印度萬緣法會—佛陀聖地朝山團」朝禮了八大聖地。但那次是跟著一百人的大團體一同朝聖，因此，我並沒有把重心放在他們的身上，他們也只是隨團多聞薰習而已。

領沙彌訪石窟

但這次的「佛教石窟」之旅，是特地為了讓沙彌體驗信仰的力量、佛陀的偉大、祖師大德的慈心悲願，以及「走出去」增廣見聞而設計安排。自覺這次是我多次朝聖以來最認真、最用功，也是最用心的一次。我在出團前，很認真的規畫每天的行程，記下所有的注意事項，甚至把個人的必需物品，盡可能的為沙彌寫到最詳盡。每天利用備課、教學和行政工作之餘，用功的準備我已經滿熟悉的聖地功課，並且作筆記、背典故；乃至於我召開行前會議，很用心的依每個沙彌的能力、專長來分配工作，期許他們從分工合作中學到如何舉辦朝聖團。

這次的朝聖之旅，我一樣百感莫名。因為看著沙彌一天天成長，學習各種技能、累積各種福德、建立正確觀念，我多麼期盼他們更勝於藍，將來荷擔如來家業，做到家師星公上人對他們勉勵：「光大佛教，捨我其誰」。我，百感莫名……