隨順佛所說，

持戒行頭陀，

身心無惡行，

疾至於解脫。

──《治禪病祕要法》

人生活在這個世間，每天總離不開衣食住行、男婚女嫁、家庭、職業等人生百態，就像籠中鳥，也如同在苦海中浮沉，在輪迴裡流轉，在煩惱束縛中不得自由、不能自在。人要如何從囚籠中走出來，獲得心靈的自在解脫？如何從黑暗苦海的恐怖、危險中出離，找到安全的處所？

想脫苦求安樂，要能「隨順佛所說」。佛教的三藏十二部經典裡，告訴我們很多脫苦、求安樂的方法。比方，要以恭敬心求法，因為恭敬裡就有佛法；對人要尊重，因為尊重裡會有人緣；要以結緣來待人處世，廣結善緣，能得到很多的助緣。因此，隨順佛所說而行，便能找到生命的解脫安樂。

「持戒行頭陀」，隨順佛所說之後，重要的是持戒。持戒就是守法，佛教的五戒，是以「不侵犯」為根本：不殺生是對別人的生命不侵犯，不偷盜是對別人的財產不侵犯，不邪淫是對他人的名節不侵犯，不妄語是對他人的名譽不侵犯，不飲酒是對自己的理智不侵犯。因為不侵犯而尊重他人，而能得到人生的平安，享有真正的自由。

頭陀行，即捨離對衣、食、住的貪著，不貪慕世間的榮華富貴。這樣的人能甘於淡泊，不求享樂，吃苦忍耐，只是一心一意為法精進。

能持守戒律，端正身心，行頭陀行，無貪無執著，則「身心無惡行」，身不殺盜邪淫，心不起貪瞋愚痴，身心無種種惡心邪行，便能「疾至於解脫」。

佛教裡常以繩子、枷鎖比喻人的無明煩惱，並不是真有什麼繩子、枷鎖捆綁住我們，所謂「解鈴還須繫鈴人」，唯有隨順佛所告訴我們的方法，放下自己的執著與成見，守法持戒，才能出離煩惱，獲得人生的自在安樂。