「門當戶對」，是個耳熟能詳的成語，乃古代婚姻嫁娶的一種衡量標準，原稱「門戶匹敵」，典出《三國志．后妃傳》。曹丕篡漢位稱帝之後，立郭氏為后。當時郭皇后有個親戚叫劉斐，他藉著皇親國戚的身分，強行逼迫他國人民通婚。郭皇后知道後告誡劉斐：「諸親戚嫁娶，自當與鄉里門戶匹敵者，不得因勢，彊與他方人婚也。」亦即親戚們應當從鄉里之中，選擇經濟、地位相當的人家通婚。後來此習沿傳，作為子女男婚女嫁的條件，並逐漸演變成一個成語——「門當戶對」，用來指男女雙方家庭的社會地位和經濟情況相當，很適合結親。

　姑不論用這樣的條件來決定嫁娶的適宜與否，今天先來了解一下「門當戶對」究竟有何玄機？為何用「門當」與「戶對」當條件？

　「門」與「戶」是古民居建築中大門的組成部分。《說文解字》上說：「門，聞也，從二戶；戶，護也，半門曰戶。」所謂的「門當」，指大門前的一對石墩或石鼓，用來鎮宅裝飾門面之用。民間百姓多相信敲鼓能夠避邪，帶來好福氣，因此居家宅第，也就把石鼓運用在門首的位置了。

　而看門當也可辨官別，鼓形的門當，代表宅主是武官；方形的門當，代表宅主是文官；而經商百姓的門當，多刻有魚、蝙蝠等吉祥諧音及花草圖案；皇親貴族則以象徵尊貴的龍、麒麟等為門當。

　「戶對」，是安置在門楣上方或兩側凸出的圓柱或六角圓柱形木雕或磚雕，是喜慶時懸掛燈籠之用，因必須是成雙成對，故稱「戶對」。一般平民百姓都為兩個戶對，高官或大戶人家則有四個戶對，皇親貴族可能有更多。

　木頭雕刻圖案多以四季花卉為主，也有寫如吉祥如意、福祿壽德、平安等吉祥文字，意在祈求人丁旺盛、香火永續；而磚雕上面，則大多為瑞獸珍禽。

　根據中國古代傳統建築美學，大門前有門當的宅院必有戶對，所以，「門當」、「戶對」常常被同呼並稱。

　大家都明白了吧？就因為「門當」、「戶對」的雕刻、造型和數量，標誌著宅第主人家財勢的高低，因此在重視門第階級觀念的古代，兒女嫁娶決定之前，彼此會暗中觀察對方的門當與戶對，尤其媒人說媒前也會先觀察兩家人的「門當」與「戶對」，提親就比較能成功，以致於後來演變成現在社會觀念中，衡量男女雙方家世背景的一個成語。