品讀《三國》，有這兩個故事讓人念念不忘。

　一個是關於一代梟雄劉備。三國時，官渡之戰剛結束，劉備率數萬人進攻許昌，結果被曹操出奇兵打得大敗。劉備領殘軍逃至漢江沿岸，處境十分狼狽。

　劉備主動「攬過」，他對身邊的將士說：「諸君皆有王佐之才，不幸跟隨劉備。備之命窘，累及諸君。今日身無立錐之地，誠恐有誤諸君。君何等不棄備而投明主，以取功名乎？」諸將聞聽，怨氣頓然消釋，並轉化為同仇敵愾之激情。

　一個是在官渡之戰中敗北的袁紹。袁紹勢力一度強大，威震中原，手下將才濟濟。但他剛愎自用，「推過攬功」，最後手下人才各奔東西。田豐之死，就是典型一例。

　田豐本是袁紹手下異常卓越的謀士，曾對官渡之戰的形勢作出準確的分析和判斷：當曹操與劉備在徐州打得難解難分之際，田豐就向袁紹提出趁其後方空虛出兵突襲曹營的主張。這本是一絕好戰機，但袁紹沒採納。

　待曹操打敗劉備回師官渡時，袁紹卻要同曹操決戰。田豐認為戰機已失，並指出此時開戰危險所在，應以持久戰為上策。袁紹不聽田豐所言，反認為田豐是在眾人面前敗壞自己的名聲，竟然把田豐囚禁下獄。

　後來，果如田豐所料，袁兵慘遭大敗。返兵途中，惱羞成怒的袁紹甚至派人拿他的劍到獄中殺死了田豐。

　這兩個故事一正一反，很能說明問題。劉備「推功攬過」，責己之咎，因而三分天下得其一；袁紹剛愎自用，「推過攬功」，以至於眾叛親離，終為曹操所滅。

　在這個世界上，凡是成功者，大都懂得與別人分享美名。在他還沒有成功的時候，懂得與人一起分享利益，所以，朋友幫助了他；當他成功以後，又懂得推功攬過，認為都是大家的功勞，失誤自己承擔。只有這樣的人，才能讓親人、朋友聚集在他身邊，只有這樣的人才會成功。

　聰明人，推功攬過；反之，攬功推過者，恐怕只能算笨人。

　某地產集團營運經理，與下屬群策群力，歷時半年，完成了一個目標。上級過來檢查工作，他夸夸其談，將功勞全扣在自己頭上，好像全靠他才完成了如此壯舉。

　上級大喜之餘，當然給他好一頓表揚，許諾給他各種獎勵；但是，下屬們卻不快活了，從此跟他離心離德，不管做什麼都不再配合他，還有人給上級寫檢舉信。結果可以預料，不久，這位經理就「下課」了。

　古人一向注重推功攬過，宋代著名理學家陳希夷在《心相篇》中說：「功歸人而過歸己，盡堪救患扶災。」《菜根譚》中亦有云：「完名美節，不宜獨任，分些與人，可以遠害全身；辱行汙名，不宜全推，引些歸己，可以韜光養德。」

　「推功攬過」，是一種凝聚人心的工作方法、一種智力資源的有效管理、一種勇於擔當的負責精神、一種處事做人的至善境界；一個善於推功攬過的人，必定是厚德載物、雅量容人、能屈能伸、大智若愚之人。

　推功攬過，也是一種為人處世的大智慧，是為人做事的一項重要法則。持之以恆地保有這種品質，有利於團隊共同進步、事業日益昌盛。