立法院三讀通過反體罰條款，台灣成為全世界第一百零八個禁止校園體罰的國家。這應當是個喜訊，然而也可能是壞消息。理由如下：

一、孔子讓學生心悅誠服，仰之彌高，主要是孔子道德學問足以服人；他是以德服人而非以力服人。當前學校反體罰，不以力服人而以德服人，可提升教育境界，這是可喜之事。

二、由於學生、家長「不受教」、反撲施教力愈加強大，常藉由媒體、影音器材修理教師，因此敢悍然體罰學生的教師已不多。

老師普遍不多管閒事、明哲保身。學生犯規逾矩沒人提醒、糾正，這對學生、家長而言，焉知非禍小差錯因循、積習而成大錯，「偷挽瓠（葫蘆瓜）」演變成「偷牽牛」；不讓老師體罰，演變成讓幫派、流氓大哥毆打，或被徒刑修理，如此到底是教育成功還是失敗？

三、老師不可體罰，然而學生打老師、修理老師的新聞卻時有所聞。故學生也應反體罰，不可對師長惡言相向或動粗。

另外學生對學生的體罰、「霸凌」、欺壓，在今天恐怕比老師對於學生的體罰情況更嚴重。這是更應該注意的「反體罰」項目、「反體罰」對象。

反體罰不能只拘限於教師對學生；學生對老師、學生對學生，進而擴大延伸父母對子女、警察對民眾、立委對立委、議員對議員都應反體罰，不可隨便打人、傷人。

總之，以德服人是上策，而適宜以力服人蓋不得已而用之，寬猛相濟才能因應各種狀況。矯枉過正，無罰無責，草莓族更難以生存於現實世界了。

邱風（台北縣／文字工作者）