封建時代，握有生殺大權的人，要他意識到自己不該為所欲為，要他用慈悲心腸善待別人的生命，就如緣木求魚。

　電影《滿城盡帶黃金甲》裡，周潤發飾演的一代暴君，有一段經典台詞說明統治者的傲慢，他說：「朕賜給你的，才是你的；朕不給你的，你不能搶。」古代臣民不想逆來順受，必須付出昂貴的代價。

　幸好時至今日，評估價值的標準不再是社會階級，而是個人的貢獻，不過一般人對於「位置決定價值」這件事依舊無奈。比如明知一瓶可樂在量販店裡賣不到二十塊錢，在飯店或遊樂園裡卻貴了好幾倍；明知同樣的努力付出，在甲地和在乙地報酬不同，但基於現實，還是得接受。

　人類社會發展至今，似乎形成了某種共識：為了提升自己的生存條件和發展需要，可以不擇手段地將敵人推到谷底。

　這樣看的話，人性的黑暗面似乎也是一場「戰爭」；只是我們不禁要問，面臨絕境，難道人命的輕重不一樣嗎？誰尊誰賤，誰又該為誰犧牲，難道有世襲出身之別嗎？

　《孫子兵法》十三篇提醒我們，戰爭就像雙面刃，只有了解兵法、善用兵法，才能將困境化成最小的傷害，怎樣避免兩敗俱傷，是我們研究這本兵書的終極目標。

　《孫子兵法》更強調戰爭不可忽略人性，〈軍爭篇〉說：「窮寇勿迫」、「圍師必闕」，表面意思是走投無路的敵人，你不要逼得太凶了，包圍的時候更要留下缺口，免得他狗急跳牆跟你拚命；深層的意思則是，「打仗會死人，不要肆無忌憚。」

　世上最好的救兵雖是你自己，但為免兩敗俱傷，解救的辦法是：「把別人的命看得跟自己同等重要」，因為那些眼裡只有毀滅的人，也不自覺的走向毀滅中。