學校的野狗在後山生了一窩小狗，在愛狗的幾位朋友簇擁下，我也去領了一隻回家給當時還念幼稚園的二個孩子養。黑茸茸的小小狗兒有點髒，為了安全、衛生起見，我將小小狗送去獸醫院注射疫苗、健康檢查、洗澡、除蝨、美容。等領回家時，這隻小黑狗顯得圓胖，再加上小小狗走路還不是很穩，搖搖晃晃的看起來更是可愛。小孩問我要給小黑狗取什麼名字，我不加思索地說，就叫「圓滿」吧！從此我們就成天很歡喜的圓滿、圓滿的叫來叫去，好不熱鬧！

不到三天，圓滿不知道是走失了？還是太可愛被抱走了？總之，圓滿不見了！我們一家也跟著愁雲慘霧了好一陣子，罣礙著狗不見了，更罣礙著這世間沒有圓滿了。

一晃十五、六個年頭過去，今日，一個朋友來找，並告訴我她和她朋友打算結束二十年的感情。理由之一，是她認為他沒有她當初想像的那麼完美。

我可以理解一定還有其他林林總總、大大小小、各式各樣的理由。只是，就在那不好的因緣聚合下，她提出了分手，也順道問問我的看法。我一時也無話，只是勸勸他們彼此是否還有轉圜的餘地。當然，也很沒有成就感的結束了一晚的對話。

剛剛回到家，突然想到「圓滿不見了」的公案。我豁然開朗的體會，原來「圓滿不見了」就是要告訴我們這世間本來就沒有圓滿、沒有完美、沒有無瑕。就如同佛教稱這個世界為「娑婆世界」，意譯就是個「堪忍、能忍」的世界，是個有缺陷、有苦惱、需要忍耐的世界，是星雲大師說過的「天無全功、人無全能、物無全用、心無全善」的有缺憾的世界。既然有缺憾，又能如何圓滿？如何完美？如何無瑕？

《長短經》在〈恩生怨〉這一章中提到：「是知凡怨者，不怨於所疏，必怨於親密。」、「怨也者，親之也；恩也者，怨之所生也。」想想這話，想想人世間，不也真的如此嗎？愈是親密的人，卻愈容易不知不覺的傷害了對方。

印順法師在《妙雲集‧成佛之道》中提到「觀德莫觀失」的理念，讓我們可以重新看待人我之間的親與疏、重新看待應對進退的恩與怨；讓我們重新學習用正思維的方式來看待這個「堪忍、能忍」的有缺憾的世界；讓我們可以學習在缺憾中追求善美、追求可接受的圓滿、可接受的完美、可接受的無瑕。

原來，圓滿並沒有不見！原來，接受不圓滿中的圓滿，才是真圓滿！

真好！我明天一早要告訴我朋友這個觀念，讓她好好重新思考一下。畢竟，都已經在一起二十年了，總還有很多不圓滿中的圓滿、很多不完美中的完美吧！