慈悲與智慧是諸佛菩薩所具備的兩大功德，向來為佛法修行人努力修持、精進用功的方向。星雲大師曾進一步詮釋：「慈悲如兩足，能遍行各地，了無障礙。智慧如雙目，能洞察真偽，發現實相。」



每年佛光山開山星大師集合全球五大洲的佛光山徒眾，回到總本山，進行講習會課程，今年大師訂立的主題為「教育、創新、進步」，期勉佛光人不離佛法的教育本懷，觀察眾生的需求，在不斷創新中，自覺覺他，往前進步。

其實教育即是智慧啟發的本源，而創新與進步本身更是與時俱進，體念眾生苦難需求的大慈悲，可以說佛法弘揚的本身，無時無刻不以慈悲與智慧為念。

暨《百年佛緣》之後，佛光山在大師的領導下，前後歷經十二年《世界佛教美術圖說大辭典》，艱辛完工。初時，專家學者認為困難重重，是不可能的任務。但弟子們遵循大師集體創作的理念，集合世界各地的佛光人，經過資料搜集、編輯、撰寫，專家審定及時代歷史變革。現在，學者說，這套辭典，讓他有重新學習的力量；更有專家說：「文物會消失，透過辭典結集，智慧的光芒會重現！」在大師的慈心悲願引領下，智慧與慈悲引領著一部圖像藏經，展現在世人眼前。

二○一三年八月，在高雄巨蛋體育館，首次由「佛光盃國際女子籃球邀請賽」打響名號。環場的觀眾，不分男女老少，通通賣力吶喊，鼓舞球員士氣。中場休息，由阿公阿媽上場熱舞，氣勢不輸周杰倫。過去孫子排隊進場看巨星，現在換老人家得意的說一句：「阿孫！今天換阿媽去排隊表演喔！」

大師表示，過去他一直提倡籃球比賽，讓球員在場上學習服從裁判、認錯，並且與隊友集體創作展現六度精神。而今這一分佛法的智慧，結合青年選手的智慧定力，再加上小至三歲、大至八十歲的球迷支持，藉由籃球，全民一起鼓動青春活力。全國體總也不得不佩服，政府做不到的，竟然透過大師的巧智慧心，發揮得如此淋漓盡致。

大師在五十年前，力排眾議，創辦了佛學院，以佛法教育青年學子，徹底展現了人間佛教以教育起家的本懷。尤其大師堅持佛學院出家眾及在家眾兼收，打破一般佛學院只培養僧才的慣例。並且在嚴謹的叢林規矩下，透過佛光山提供的國際舞台，長養學生寬闊的視野與見解。

所以大師創佛學院時，即立下「悲、智、願、行」四大院訓，希望學生效法四大菩薩的精神，尤其男眾學部有大智殿，供奉文殊師利菩薩，斷煩惱長智慧；女眾學部有大悲殿，供奉觀世音菩薩，增長慈悲柔軟。也可以說大師的教育理念，在男女學部、東西輝映之下，「以空慧修道，以慈悲進德」，在在呈顯悲智雙運的力量。

而今大師設立印度沙彌學園，在當地栽培釋迦族的後代，讓佛法重回印度扎根。正是大師所謂：「智慧，是人生的透視，是經歷的結晶。慈悲，是世間的至情，是善美的關懷。」人間佛教的關懷與實踐，透過大師的引領，展現在教育、文化、藝術、甚至體育等人類生活的各種領域，以佛法智慧啟發人性光明，以慈悲關懷溫暖世道人心，而慈悲、智慧兩者的交融，則始終不離「佛說的、人要的、淨化的、善美的」之人間佛教基本質地，更為社會與世界，帶來創新與進步的原動力。