三保松原與天人五衰

文與圖/吳德亮 |2013.07.08
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圖/吳德亮
「三保松原的空際,飛翔的天仙不只一個,那是成群在翱翔。其中,有男的天人,當然也有貌美無比的天仙。本多所讀的佛典知識,在這個夢中活躍起來了」。圖/吳德亮
「三保松原的空際,飛翔的天仙不只一個,那是成群在翱翔。其中,有男的天人,當然也有貌美無比的天仙。本多所讀的佛典知識,在這個夢中活躍起來了」。圖/吳德亮

「三保松原的空際,飛翔的天仙不只一個,那是成群在翱翔。其中,有男的天人,當然也有貌美無比的天仙。本多所讀的佛典知識,在這個夢中活躍起來了」。

佇立靜岡縣的久能海岸,隔著駿河灣遠眺對岸的伊豆半島,岸邊偶有紅嘴黑羽的水鳥鸕鶿,群集浪花不斷拍打的礁石上棲息,海鷗三三兩兩自悠悠潮囂中低空掠過,道路西側交錯的木造屋舍頂端,色彩鮮明的鯉魚旗正風情萬種地隨海風飄曳。當代文學大師三島由紀夫鉅著《天人五衰》,綺麗文字描述的情景清晰地呈現,與白色水波激起的纖細漣漪同時跨越時空,在眼前婉約蕩漾著。

三島由紀夫《天人五衰》

聯合國教科文組織於今年六月二十二日,正式將日本富士山列入世界文化遺產,也包括靜岡市清水區的「三保松原」。五萬株茂密的松樹林伸展在七公里的海岸線上,洶湧的浪花和壯觀的富士山相互映照,成為仰望富士山最佳景點,也跟文學巨擘做了最緊密的連結。

《天人五衰》是三島由紀夫晚期最著名的小說,也是他於一九七○年十一月切腹自殺前夕所完成的巨擘《豐饒之海》四部曲中,最後也是最重要的一部。《天人五衰》所指的「天人」與金庸武俠名著《天龍八部》的「天」相同,皆出自於佛經;在佛教中,天人即天神,其地位並非至高無上,一樣有壽終正寢的時候,只不過比常人享有更大與更長久的福報罷了。天人臨死前,有五種徵狀:衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座,此即「天人五衰」。三島巧妙地藉由五衰的隱喻,描寫一位天才美少年與篤信傳說的富翁之間的故事,淋漓盡致地展現三島過人的才華與駕馭文字的超凡功力。

日本平位於清水市郊海拔三○七公尺的小山頂上,在日本全國評選的一百個勝景中排名第一,因可以遠眺平垣的日本而得名。由此眺望清水港、三保松原與富士山,晴天時還可遠眺伊豆半島與南日本阿爾卑斯山,夜景尤其美麗。清水港臨駿河灣,可供二萬噸級巨輪十數艘同時靠岸。小說《天人五衰》以少年任職的清水港務所做為故事開端,而由神話謠曲〈羽衣〉為經軸:

「白龍娟衣豈可獻,淚露玉鬘共花殘,天人五衰眼前現…………」

三保松原羽衣松

位於日本平的「三保松原」,最受遊人矚目的「羽衣松」,即傳說中天人取回羽衣並跳起天人舞的地方。也有人說是天女入海沐浴時褪去羽衣隨手披掛的松樹,在松林裡茁壯生長至今。

漫步走過「日本平縣立自然公園」的木樁,刻意保護的一片松林頓時出現眼簾,海邊的巨松向四面八方伸出肢體,樹幹纏著粗繩,因逆光而顯得更加黯然的枝椏與松針,憂鬱地被水泥與木柵保護著,那就是羽衣松嗎?握持相機的手不禁失望地垂下。續向前行,步履踩過柔軟的白色沙灘,海邊呈現截然不同的寬敞視野,鬱藍的海面上有船隻正徐緩駛向清水港,船尾激起的白浪依稀可見。

一口氣奔至浪花追逐的海水前端猛然回首,前方的羽衣松突地轉為鮮明活躍的律動,豐盈的體態與遠處昂然矗立的富士山同時沉浸在早春的陽光之中。原來羽衣松之美必須在明亮的光線下方能顯現,須臾之間,我不禁感覺恍惚了起來,三保松原的天際彷彿出現了翱翔的天人天女,飄揚的長髮與彩虹般的彩帶圍繞著松樹翩然飛舞,那不就是敦煌石窟壁畫中「飛天」輕巧漫妙的舞姿嗎?良久回過神,眼前光景回復了原有的寧靜,松樹優美的線條依然好整無瑕地佇立水邊沙丘,深褐色的蒼鷹正低空盤旋在松林之上。

手上拿著已故文壇先賢余阿勳翻譯的《天人五衰》,那是大學聯考二度落榜當天,好友詹錫奎遠從台北搭機到花蓮看我,臨走時不發一語送給我的療傷書。在羽衣松下站立良久的我,忍不住熱淚盈眶了起來。?



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