《華嚴經》卷六云：「信為道元功德母，增長一切諸善法；…信於法門無障礙，捨離八難得無難。」

六月六日有一則新聞：「苗栗市民丘吉生二十五年前戒除肉食改吃素，家裡養六年的混種比克斯犬「DIDI」，也從三個月大時就讓牠吃素，至今已六年。他的兒子邱智憫說，DIDI吃素後，脾氣溫馴，體味比較不重，糞便也不臭，營養均衡，「現在還要擔心該怎麼幫牠減肥呢！」六十五歲的他說，四十歲以前都吃葷，後來見兒子體弱多病，全家發善念改吃素，說也奇怪，兒子茹素後身體變得強壯。（自由時報）

這家人因為對素食養生很有信心，所以連寵物都深受其惠！

成語「愚公移山」裡的愚公，就是一個很有信心的人：他的信心已遠遠超過了他自己的恆心和能力，由於他已看見那將來要成就的事何等美好，願意將其老朽之軀獻上，委身在移山的事業上，最後連天上的神祇都受到感動，為他成就此事。後人以此比喻，只有要信心、信念，努力不懈，不畏艱難，自能成事。

傳記作家愛麗斯．施若德，談投資大師華倫．巴菲特（Warren Buffett）：「他從來不批評身邊的人，只會讚美他們的優點。我當年從事金融業，要是巴菲特沒有稱讚我的文筆，絕對不可能提筆撰寫他的傳記。我以前沒寫過記述文。但他信任我。於是寫成了他的最新傳記《雪球》（The Snowball）。鼓舞我的是他那句話：你辦得到。」

有位居士到仰山慧寂禪師的道場參訪，於山門前向禪師問道：「山門有三，入寺院應從何門而入？」禪師答：「由『信』門入。」由此可知，修行人以「信」為入道要門，所以《大智度論》云：「佛法大海，信為能入，智為能度。」淨土宗也以「信、願、行」為往生淨土的三資糧。

《大乘起信論》信有四種：「一者信根本，所謂樂念真如法故。二者信佛有無量功德，常念親近供養恭敬，發起善根，願求一切智故。三者信法有大利益，常念修行諸波羅蜜故。四者信僧能正修行，自利利他，常樂親近諸菩薩眾，求學如實行故。」亦即信三世因果、信佛性本具、信人人皆能成佛。

古德常說：「茫茫長夜中，三寶為燈明；滔滔苦海內，三寶為舟航。」信仰三寶，使我們的未來有光明、有力量；因為實踐五戒十善，使我們的人際關係圓融，行濟世利人之事業無礙自在。所以星雲大師說：「信心進步道業增，貪瞋淨化學成就；做人圓融怨尤少，口常讚歎福壽全。」因此正知、正見的信心與信念，是指路明燈，指引我們前進的方向；是精神支柱，在我們受到挫折時給我們心靈上的鼓舞；是力量之源，提供給我們源源不斷的精神動力。