去年冬天，高小姐一家人到日本的奈良旅行，切身體會人與鹿零距離的生存方式。在街道上、馬路中央，四處是漫步的鹿，牠們或是母子同行、或成群結隊，看來瀟灑自適。

西元七一○到七九四年間，奈良為日本首都，稱為「平城京」，是文化薈萃之地，從唐朝傳入日本的佛教也在此發揚光大。佛教寺僧對於鹿的愛護、崇敬，與日本本土的神祇建御雷（，又稱「鹿島神」）神話相結合，鹿被視為神的化身，也因此，奈良的鹿倍受保護，被指定為「國家天然紀念物」。一般的交通號誌是「小心行人」，奈良的交通號誌是「小心行鹿」，由此可知鹿群何以能在街上優遊了。

人們上街看鹿，牠們上街看人；人們貪看鹿可愛優美的姿態，鹿貪戀著人們手中的「鹿仙貝」，然而，這群鹿可不是只吃仙貝而已─牠們還吃紙！

高小姐一家就目睹過一次「鹿吃紙」的奇景，她說：「我剝了一塊鹿仙貝給弟弟，他太小，鹿仙貝又太香，他下意識就往口中放。旁邊乞食已久的小鹿，登時急了，一個飛撲過來，沒搶到仙貝，卻把弟弟手中的旅遊手冊咬走了，幾個咀嚼就吞下肚去。」

鹿餓急了竟然吃紙，高小姐打趣，幸好沒把護照吃下去！

鹿兒當然是不能吃紙的，專門為鹿製作的「鹿仙貝」在奈良隨處販售，方便遊客餵食，就是為了避免遊客餵食不適合的食物而讓鹿兒生病。除了要注意餵食的內容之外，遊客更需注意自身安全，這些鹿兒儘管非常習慣人群，但卻不能以寵物視之，與鹿互動伴隨著一定的危險性。

而為了避免雄鹿的角，傷害人群或樹木，每到秋季，鹿角變長的時候，奈良鹿愛護協會便在春日大社舉辦「割除鹿角（鹿角）」的活動，由一群勇士負責捕捉雄鹿，再交由春日大社的神官將角割除，是當地的特色活動之一。