執筆人：張作錦

聯合報顧問

——讓我們欣賞文學，把爭論留給文學史家

我曾在一篇小文裡，提到李紳的《憫農詩》，這首詩家喻戶曉：

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

一位細心而認真的讀者寫信來說，這首詩的作者應是聶夷中，而非李紳，千百年來我們都被騙了。事實上，這樁公案自宋朝以來即爭議不斷，迄今似尚無定論，但是有較多證據將著作權歸於李紳。

李紳（公元七七二～八四六）是中唐詩人，元和進士，為當時新樂府運動的倡導者和實踐者，與白居易、元稹等交往甚密。《全唐詩》收錄李紳的詩《古風二首》，或稱《憫農二首》，其一就是「鋤禾日當午」，另一是：

春種一粒粟，秋收萬顆子；

四海無閑日，農夫多餓死。

但事情到了五代人孫光憲（公元九○○～九六八）的筆記《北夢瑣言》一出，忽然起了波瀾，書中記載唐詩人聶夷中（公元八三七～八八四）一組《詠田家》詩：

父耕原上田，子斸山下荒。

六月禾未秀，官家已修倉。

鋤田當日午，汗滴禾下土。

誰念盤中飧，粒粒皆辛苦。

二月賣新絲，五月糶新谷。

醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。

我願君王心，化作光明燭。

不照綺羅筵，只照逃亡屋。

這樣就開始了爭論。主張作者是聶夷中的人提出兩點證據：

第一、最早記錄《鋤禾》為李紳的是南宋時期的《唐詩紀事》，其著作年代已距李紳二百多年，《北夢瑣言》作者孫光憲是五代人，距李紳和聶夷中年代均較近，故可信度高。

第二、李紳生於官宦之家，後又歷任高官，而聶夷中出身寒苦，對貧下中農似能產生同情心。

「擁李」者則反駁：

第一、最早記載《憫農詩》為李紳所寫，不是《唐詩紀事》，而是唐僖宗時范攄所著《雲溪友議》，此書比《北夢瑣言》早得多，故更可信。

第二、李紳雖出身不惡，但六歲喪父，家道中落，自幼生活艱困，並非不知民間疾苦之人。

其實，有一項非常明顯的判斷根據，不知前人何以忽略？那就是李紳於公元八四六年辭世時，公元八三七年出生的聶夷中才是一個九歲的孩子，李紳如何能抄襲一個孩子的詩作？如果詩是李紳早年所寫，那時聶夷中可能還沒有出生呢！

當然，李、聶也許都無文抄公之嫌，只因當時無印刷術，詩文輾轉抄錄，因而記載錯誤，張冠李戴，也是可能的。

中國以農立國，農民占人口最大多數。但人多田少，且小農耕作，收成有限。如再因官家暴斂，歲時失調，那日子就更加難過。逃荒他鄉有之，鬻兒賣女有之。這些苦難情景，史不絕書。這一組《憫農詩》，實而不華，感情真摯，替農人作籲天呼號，讓世人對這些勞苦大眾懷悲憫之心，並進而珍惜上蒼所賜之食糧，千載以下，宜乎人人能琅琅上口。如果文學功能之一在移情與教化，那麼《憫農詩》自當永垂不朽。

讓我們好好欣賞前人留下的文學瑰寶。至於作者是誰，實在沒有那麼重要，就留給文學史家去研究解決吧！