【人間社記者觀璟綜合報導】大陸國務院日前公布第七批全國重點文物保護單位，青海省有二十六處獲選，其中位於平安縣的洪水泉清真寺，融合了伊斯蘭教、佛教、道教的建築藝術，被譽為「青海清真寺建築史上一絕」。

歷史上，青海省河湟地區曾有匈奴、鮮卑、吐蕃、回鶻、蒙古等多個族群，至今漢、藏、回等多個民族和各種宗教亦和諧共存，多元文化融合，在建築上尤為明顯，例如洪水泉清真寺的多元建築文化。

傳說洪水泉清真寺始建於明代，後經過五次擴建，在清乾隆年間的擴修，形成現在的規模。清代是伊斯蘭教建築大發展的時期，清真寺特有建築形制在此時完全形成，仿古典漢式廟宇建築風格的洪水泉清真寺，是此一時期的建築典範。

洪水泉清真寺由照壁、山門、邦克樓、禮拜殿及學房等組成。照壁位於清真寺的正南，由仿木青磚砌成，頂部有砌磚仿木結構的斗拱房檐，以及勾頭滴水等瓦頂飾。與照壁相對的山門，為歇山頂建築，無梁架結構，用十六根柱子支撐三間廊房的房頂，沒有一根房梁，其頂棚完全由短橫木疊摞套接而成，十分獨特。

邦克樓是三重簷六角攢尖頂樓閣式建築，為漢式建築風格。整個建築由兩根巨大的通天柱支撐，周邊有十二根柱子襯托，被稱為「二郎擔山十二牛」，樓內造有旋轉樓梯，每層建築的斗拱造法都不盡相同，變化中充滿靈動。

禮拜殿由前廊、大殿和後窯殿組成，大殿由十二根大柱和八根明柱支撐，可容納上千人同時禮拜。大殿採用古典式卷棚歇山式建築手法，在西端建有窯殿，其頂部中間，有多根細木條構成的八角式天花藻井，形似張開的巨傘，被稱為「天落傘」。

洪水泉清真寺的磚雕和木雕，呈現精湛的雕刻工藝和裝飾藝術，題材廣泛，圖案透過諧音、寓意和特定的符號，呈現濃厚的生活情趣和民俗意蘊，堪稱民俗吉祥圖案的寶典。如照壁中心雕刻有六方連續的錦緞式幾何紋樣，花卉圖案精美，花葉相間，形似一個個相連的繡球。每一個花卉圖案周邊都以花瓣為盤，花心部分則雕刻有獅子、壽字等，圖案富於變化，被稱為「百花圖」。

造型奇異 打破傳統

據《中國伊斯蘭教建築》一書描述：洪水泉清真寺造型上有許多奇異之處，反映了各地區、各民族、各宗教的交流、融合和影響。如木柱頂上加元寶形替木，其上再置大小額枋，是藏式做法。簷下斗拱雖屬漢式，如此眾多的斜置並列角拱是漢式建築中所未見。

在清真寺大殿殿脊正中，豎立著具有藏傳佛教風格的三隻彩塑磚雕寶瓶，據說是當地藏傳佛教寺院為慶祝該清真寺建成而贈送的。在山門前簷及柱子上，雕刻有頗具藏式建築裝飾風格的圖案；在大殿的隔扇條環板上，刻著由法輪、寶傘、蓮花、法螺等八種象徵吉祥的器物組成的佛教「吉祥八寶」圖案。

此外，道教宮觀裝飾的暗八仙、五蝠（福）捧壽、麒麟送子、二龍戲珠、龍鳳呈祥等圖案，不但打破清真寺中不能出現有眼睛的動物圖案傳統，反而成為宗教和諧、民族團結的象徵。