父親陳劍城居士，生於民國十二年，在動盪不安又極為艱苦的時代環境中成長。身為長子的他，下有三個弟弟和四個妹妹。由於祖父眼盲，照顧全家的責任就落在他一人身上。

祖父後來學中醫，父親每天需幫忙念醫書給他聽。行醫後每天母親幫忙看店抓藥材。曾祖母也常叫父親讀誦佛經給她聽，更要手抄經典咒文給她，端正的字體和深厚的國學，就是這樣打下基礎的。祖父非常重視子女的教育，讓父親上了幾年私塾後，開始接受日文教育。

父親常常一提再提，非常感念一位名叫「綿貫多助」的老師，每天放學後替學生免費在他家補習課業，還煮宵夜給學生吃，在那物質匱乏、食糧配給、私下買賣即是「黑市」的體制下，能吃飽算是奢侈的了。父親常說，若沒有這位老師對學子無私的付出，尤其父親是個家境清寒的「台灣人」，他就不可能考上日據時代對台灣學生限制入學名額的「高雄中學」。

以此感念之心，從他有賺錢的能力開始，每年冬至前後，必以空運寄贈厚重禮品給這位老師，而這位老師往生後仍持續寄給師母，師母往生後，每年還持續寄給老師的女兒。

在求學的路上，中學畢業後，因要照顧雙親及年幼的弟妹而中止了學校教育，父親開始步入社會。

人間好風水

在我出生之前，祖父早已往生，而祖母也在我小學時過世了。在極短的記憶中，父親侍奉祖母是晨昏定省。父親在弟妹們均已成家立業後，就買了一輛三輪車，請個車伕，每天帶著祖母到處走走，今天到大姑家，明天到三叔家，叫孫兒們搥腿按摩。

過年過節一定請眾親戚到家中，大人小孩歡聚一堂，熱鬧非凡。每逢祖母生辰，必定推磨做粿、蒸壽桃，讓大家給祖母拜壽。祖母生病時，更是親侍湯藥，未敢廢離。祖母往生時，還替她安排了頗為風光的喪禮，讓喜歡熱鬧的祖母，歡喜走完最後一程。

對祖墳的選定，先是聘請有名的地理風水師，為祖先們找個福地安居。等佛光山萬壽園建成後，陸續擇時遷入。父親說：「以前迷信，掃墓時帶著大家東奔西跑、曠日廢時。佛光山風水好，和諸佛菩薩在一起，每天有師父誦經，每日薰聞佛法，與大師的悲願時時精進，在人間很難再找到比此地更好的風水了，以後就安住在此，修行成佛即可，不用再遷動了，這是對先人最好的福地了。」

家父對弟妹的照顧盡心盡力，從小把他們拉拔長大，盡其所能的給予教育，然後幫他們成家立業，若有困難，也助以度過難關，讓弟妹無後顧之憂。

守法安住 落實孝道

從日據時代在海軍軍需部服務，到國民政府遷台後，在高雄市政府任公職到退休，父親一直堅持「奉公守法」，從不考慮「升官發財」，不求「名聞利養」。一有職缺，父親總是推讓給其他同儕先行升遷。

父親說：「只要不違法，真心為民服務，不同流合汙，長官頂多把你的考績打差或調職，也不能把你開除。反而那些貪贓枉法之徒，可能一時長袖善舞，終究官司纏身或身陷囹圄，或不知所終，我不想升官發財，只求能守法，安住為民公僕。」

所以，自國民政府以來，市長及單位主管不知換了多少個，父親不僅能安然退休，在退休後兩三年，每次市議會質詢時，都還應邀擔任府會之間的協調工作。

父親年幼體弱，又要照顧整個家庭，又要求學，在年輕時不幸感染肺結核和胃疾，卻只能在有限的條件下，盡心照顧自己的身體。家父每天清晨四點前起床，誦經禮佛後去運動，回來之後去上班。中午返家吃午飯，下班後運動，返家作晚課。就寢前一定眉批、註記《人間福報》的大師法語，刷牙後才上床，數十年如一日。我問父親：「何以如此養生？」父親回答：「身體髮膚，受之父母，不可損傷。」父親是如此的在落實「孝道」。

父親在學生時代，修習柔道、弓箭培養武德，爾後以軟式網球健身，公餘之暇推動地方軟式網球運動，帶領球隊南征北討。為了能出國比賽，在戒嚴時期，要申請出國是何等困難，父親從地方到中央，費盡周章、幾經斡旋，才能成行，首開軟網出國比賽之風。

後來有一年帶領國家代表隊，打敗日、韓兩國，拿下亞洲盃冠軍。每次到日本比賽，都倚靠日本同學的幫忙，對台灣球隊熱情招待，並策動僑民到場加油，完全不計個人得失，全靠精神感召和長時間建立的私人情誼。出國經費的不足，也靠父親向地方有力人士勸募。

阿彌陀佛來了

父親是一個不折不扣的佛光人，雖然人未出家但心已出家，他從不說不好聽的話、也不兩舌，謹守戒律。凡事以佛光山為主，所謂常住第一、自己第二。平常省吃儉用，節省的錢都捐給育幼院、佛學院、文教基金會等等。

父親每天看《人間福報》，是他必修的功課，看報必畫重點，並且寫在他的筆記裡面。

他是一個身教重於言教之人，讓我這個笨拙的人也深受影響，並且力行三好。對於每年供僧道糧的勸募，四十多年來從不間斷。

爬山運動時，逢人便合掌說：「阿彌陀佛」，不認識他的人都會說：「那個阿彌陀佛的人來了！」

（小女兒道宏）

早晚課誦

從不間斷

我曾問父親吃素的因緣，以前在官場上應酬，吃香喝辣習以為常，何能吃素？父親說：「你母親受菩薩戒後，因只她一人全素，常以簡單醬菜度日，我於心不忍，就開始陪她吃素。」母親身體不好，子女眾多，自嫁到陳家來，先照顧姑叔，又養兒育女，在娘家又是排行老大的長女，弟妹多人，家父也都盡力照顧。

當家境稍好時，父親就請個幫傭在家，讓母親有多餘的時間相夫教子，或行菩薩道。所為菩提伴侶者，在佛菩薩道上，相互提攜，相互成就。也由於和佛光山的因緣，家母在往生彌留之際，得蒙星雲大師剛好回國，為家母開示，家父自此更加護持大師志業。

家父早年先從一位日籍友人得聞佛法，後常與家母到大樹鄉昆明寺參學，民國六十年壽山寺落成，由當時念佛會會長、裕隆印刷廠老闆曾進居士引見大師而皈依三寶，法號「明玄」，後於佛光山大雄寶殿落成時受菩薩戒。

自從民國六十年與大師見面後，感念大師悲心弘願，從此追隨大師腳步不遺餘力，不管是否深交，均勸人學佛，護持正法，恭敬三寶。除了為所有硬體設備勸募，對法會的莊嚴與僧寶的恭敬供養，都竭其心力。親朋好友來訪，必安排朝山，每逢生辰吉日，必在本山宴客。大小法會全程禮拜，在家每日早晚課誦，數十年來從不間斷。

出門旅遊也帶著三寶相片，早晚課誦。每得募款，必誦《藥師經》回向給功德主。隨大師悲願，所有功德一切回向十方法界眾生。

《金剛經》云：「如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此為實，當知是人，不於一佛二佛三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所，種諸善根……」唯以大慈悲心，精進佛菩薩道，仍能離四相，證諸法空相，轉依真常如來清淨自性，不捨眾生，不避眾苦，乘願再來。