佛光山福慧家園共修會二月三日主題講座——「佛光山的故事」，由國際佛光會中華總會祕書長覺培法師主持，與談人有佛陀紀念館館長慈容法師、清德寺住持慧龍法師、佛光山弘講師永文法師，分享參與佛光山開山篳路藍縷的歷史，以及臨濟宗的法子如何在海外續佛慧命、法脈傳承。



跟隨星雲大師出家六十餘年，慈容法師娓娓道來：「早期佛教停留在求平安、拿香拜拜，年輕人沒有學佛，在宜蘭，星雲大師為了接引年輕人學佛而創辦合唱團，我就是唱歌唱進來的。」後來，大師輾轉到高雄壽山寺辦佛學院，學院人多地少，找到大樹開闢佛光山，至今四十五年，回想起建涼亭讓遊客休憩，工程進行到一半，工人休息了，大師親自帶學生拌水泥，利用摩托車的燈光來照明，但奇怪的事發生了，摩托車的燈熄了，光芒卻依舊，原來是大佛在放光！

「人有誠心，佛有感應」有地理師說佛光山風水不好，財會被水沖走，大師聽了說：「佛光普照三千界，法水長流五大洲。」佛光山不只人愛來，連菩薩都愛來，地藏菩薩是主動選在佛光山落腳；早期大悲殿常常傳來敲法器的聲音，還有自動前來捐助的信徒，他說，「是大佛要我來布施」、「是觀音要我來的」這些數不清的奇蹟，佛光山不太宣揚，但也印證「禮佛拜佛，心誠則靈」。

日日難過日日過

「以文化弘揚佛法，以教育培養人才。」佛光山興辦佛學院，從開山以來，日日難過日日過，為了應付龐大的工程款項、學生的學雜費、生活費等，大師就利用假日賣麵給來山的遊客。佛光山從麻竹園深坑峻嶺，經過買土填溝，移山倒海才有今日的景象。直到佛法西傳，建築美國西來寺，經過六次公聽會、一百多次協調會，人間佛教從此邁向國際五大洲，才有今日的盛況。

慧龍法師從小沙彌就跟隨大師出家，是壽山寺佛學院第一期學生。慧龍法師提及，早期佛光山到處是麻竹遍布，開山時期很辛苦，土牆常被大水沖垮，佛光人馬上穿起雨衣投入工作，把災害損失降到最低。當時，大眾就如同修苦行，他雖人在當兵，心卻掛念著山上，一想到大師就熱淚盈眶，在軍中碉堡持念觀音聖號時，菩薩竟示現於藍藍天空。當下，只想「我要回佛光山」，真的讓他心想事成。

「有計畫則不亂，有分工則不忙，有預算則不窮，有歡笑則不苦」。慧龍法師指出，有人批評佛光山法師沒有修行。其實，大師說：「忙就是營養」。佛光山的弟子只怕閒，出家這麼多年他都不覺得忙，會聽話就不忙。佛光山的法師很莊嚴，佛光山的信徒也很不簡單。大眾要能奉行一師一道，學習大師常以睿智英明化危機為轉機，有佛法就有辦法。

出家四十年的永文法師談起，大師弘法度眾的辛酸史，他提到「一碗炒麵救活多少個大慈育幼院孩子？」當初為了籌辦中國佛教研究院，以賣炒麵辦教育來湊經費，大師的遠大志願有多少人了解？佛光山弟子從早課、過堂、出坡……哪一樣不是修行。佛光山在全世界分布二百多個道場，每日鐘板聲響正常運作，這更是了不起的事！

大師常講，「觀世音菩薩無剎不現身，釋迦牟尼佛千百億化身」。為了實現這個理念，在美國購地籌建西來寺，從公聽會、協調會到法院判決過程中，歷經千辛萬苦才排除萬難建立寺院，將佛法弘揚到世界各地。從西來寺在美國促成宗教簽證的新例，也幫助其他的宗教順利取得布教的機會。永文法師以大師的話勉勵大眾，修行要能「無相布施、無我度眾、無住生活、無得而修」。

佛教靠我

覺培法師總結，為了弘揚佛法，從《人間福報》、人間衛視、人間社區大學、佛光會，乃至全世界的佛光人，都是「不忍眾生苦，不忍聖教衰」，希望各地有了佛法後，能夠找到人生的目標，把佛法傳遞下去；佛光山做的比說的還多，大眾可藉由大師的著作《佛光山開山故事》去深入了解佛光山的一磚一瓦，理解開山者背後的用心良苦，要荷擔如來家業，佛光人必須本著「佛教靠我」的信念，把佛光人的故事分享親友，讓佛法繼續傳承下去。