薛媛（生卒年不詳），晚唐濠梁（今安徽鳳陽）人南楚材妻。

楚材遊陳穎（河南許昌），太守欲妻以己女，楚材應許，命僕回家取琴書等個人用品，託辭青城求道，衡山訪僧而不返。薛媛暗知實情，攬鏡繪像，以詩寄楚材，楚材愧對，歸家偕老。《雲溪友議‧真詩解》見載。

時俚語諷曰：「當時婦棄夫，今日夫離婦。若不逞丹青，空房應獨自。」

薛媛以〈寫真寄外〉詩勸夫：「欲下丹青筆，先拈寶鏡寒（一作端）。已驚顏索寞，漸覺鬢凋殘。淚眼描將易，愁腸寫出難。恐君渾忘卻，時展畫圖看。」清‧江殿颺、方瑞蘭纂修《泗虹合志》（另名《安徽泗虹合志》）載有此詩以證。

首聯是心理刻畫，意欲下筆自畫，然而妝鏡冷如寒霜。此處「寶鏡」即是詩人心境，狀物寫情，兩相摹寫。

「丹青」，本指丹砂、青雘礦石顏料，不易褪色，象徵功績卓著，丹冊記勳，青冊錄事，故以丹青為史冊異名。然而古代繪畫以紅色、青色為主，故稱繪畫為丹青，見唐杜甫〈丹青引贈曹將軍霸〉：「丹青不知老將至，富貴於我如浮雲」；宋陸游〈遊錦屏山謁少陵祠堂〉：「涉江親到錦屏上，卻望城郭如丹青。」民俗以畫師為丹青師傅。寶鏡為鏡子美稱，唐劉長卿〈春鏡〉：「寶鏡淩曙開，含虛淨如水。」

頷聯是鏡孤影單，自覺容貌失色，鬢雲因疏懶而散亂。從大「驚」而細「覺」，從朦朧的「顏索寞」到聚焦的「鬢凋殘」，其心理轉折悽苦可知。

頸聯以「淚眼」代指像貌，意謂外貌容易描摹；「愁腸」代稱內心苦痛，言其情感痛苦。易、難互為情緒完成，深沉蘊藉。

尾聯僅剩卑微要求，想其夫已然忘己，願以此畫時時對憶。「恐」、「渾」是內在的恐懼，也留給夫君轉圜的情緒空間。