在電影、電視、戲劇中的家具擺設，經常可以看到古色古香的太師椅。在藏風興盛的今天，古舊太師椅更成為收藏界的一大寵物。但是，您可知道它與太師這一古代官銜有何關聯？

有關「太師椅」名稱最早記載，很可能是宋代張瑞義的《貴耳集》，書中提到「今之校椅，古之胡床也，自來只有栲栳樣，宰執侍從皆用之。因秦師垣（檜）在國忌所，偃仰時墜巾。京伊吳淵奉承時相，出意撰製荷葉托首四十柄，載赴國忌所，遣所者頃刻添上。宰執侍從皆有之，遂號『太師樣』。」

文中提到的「秦師垣」，即當時的太師、大奸臣秦檜。有一天，坐在椅子上的秦檜仰頭時，無意中頭巾墜落。這一幕被京伊吳淵看到了，他便命人打造了一種荷葉托首，由工匠安在秦檜所坐的椅圈上，太師椅由此產生。

岳飛的孫子岳珂在《桯史》中也提到太師椅，說是奸相秦檜一日宴請賓客，席間有個參軍走到秦檜面前，吹捧這位相爺的「功德」。秦檜十分高興，即命一伶人送交椅賜坐。

參軍受寵若驚，在拱揖就坐時，因舉止失措，忽墜其頭，露出了巾環。伶人即問參軍這是什麼巾環，參軍回答是：「二聖環」。

伶人一聽，便一語雙關地對參軍說：「你只顧自己坐太師椅，卻把二聖環丟在腦後，講得過去嗎？」伶人此言，表面上是批評參軍的失禮行為，實際上是暗諷秦檜只顧自己做太師，卻把宋徽宗、宋欽宗的回歸忘得一乾二淨。

伶人所說的「二聖」即徽宗、欽宗，這時已被金人俘虜扣押；「環」諧音「還」，指回到宋朝朝廷。後人嘆服伶人的說話技巧，從此就把交椅稱為「太師椅」。

還有一種頗有道理的版本，說「太師椅」乃「文太史椅」演變而來。「文太史」指明代才子文徵明，「文太史椅」是他日常用的一把交椅。他死後此椅歸文徵明的曾孫文震孟所有。文震孟明末曾入內閣為相，係崇禎坐朝時的太師。因「太史」與「太師」諧音，加上文震孟又官居太師，所以這把椅子被稱作「太師椅」。

宋代名畫〈春遊晚歸圖〉中將太師椅描繪得十分清晰。圖中一個官員遊春歸來，鞍前馬後簇擁十餘侍從。其中一個肩扛的就是這種帶荷葉托首的太師椅，用以供主人隨時休息。

明代時，「太師椅」之名仍很流行，但椅形已不是指帶荷葉托首的交椅了，而是將下部框式方座，上部安栲栳樣椅圈兒的圈椅稱為太師椅。

研究明代歷史、民俗、文學藝術的重要筆記資料《萬曆野獲編》（明代沈德符著）中說：「椅之有杯圈聯前者，名太師椅。」看來，在當時凡是屏背椅、扶手椅，都習稱「太師椅」。