午齋雲居樓過堂用餐，糾察提醒大家：「碗筷聲音放輕，觀照自己的心，大家慢慢吃，不趕。」明顯的，大家馬上動作放輕、和緩。

曾經聽過這麼一段話：「有人願意提醒我們的缺點時，要感到高興，等到有一天，大家都不說了，那就是放棄你了。」在《阿含經》中提到一個好的善知識，會帶動我們增加布施、持戒、智慧、信心等等好的性格，由此可見善友的重要，俗諺也說：「在家靠父母，出外靠朋友。」但是，一味的依賴朋友，希望別人提攜，就是正確的嗎？

很多做生意的人，都非常在乎交際應酬，覺得透過這種交流方式，可以交到許多朋友，為自己增進許多財富；但是仔細想想，既然我們居心不良，希望在對方身上得到便宜，那麼來參加的人，自然也是錙銖必較的希望在我們的身上得到好處；不過，我也曾經聽過一些企業家，把應酬的時間，花在樹立自己的品牌和誠信的建立，久而久之，樹立其正派經營的風格，我不求人，人自來。

當一般人汲汲經營往外尋找貴人，建立人脈時，家師星雲大師則提出：「做己貴人。」自己做自己的貴人，樹立自己勤勞、結緣、真誠、樂觀的好性格，當一個人自性放光，照亮自己，又照亮別人時，廣結好因好緣，又何愁沒有善因善緣呢？一切操之在我，自助而後人助，人助而後天助，然而，大部分的人心外求法，在追求五欲中，最終迷失自己，忽略了自身所具備的條件和潛能，把時間放在錯誤的事情上面，貪得無厭的結果，最後，可能落得牢獄之災，終身失去自由。

新加坡有一位國寶許哲，二十七歲讀小學，四十七歲讀護理，終其一生，從事無薪的「人間義工」，願力使她以一百一十歲高齡仍在服務、照顧著貧病老苦的人們，保有年輕健康的心靈，隨時隨地喜樂自在，英文名字是「德蕾莎(Teresa)」，梵文名字是「愛人(Prema)」，新加坡人以擁有她為榮，視她為「國寶」；天主教徒將她與德蕾莎修女相提並論；佛教徒則認為她是觀世音菩薩的化身，許哲卻說：「我只是一個會掃地，喜歡做工的平凡女人。」

做己貴人，不是想別人給我什麼，而是我可以為別人做什麼，而當我為別人著想時，也必然會成就「我為人人，人人為我」的自然循環現象，自己成為別人的善知識，所遇之人也都是我們的善知識。