舍衛城有一位大財主名叫提婆，為人刻薄，愛財如命，不但多方聚斂，就是一件極小的公益都不肯去做。家中雖藏有八萬餘斤黃金，日常生活卻過得和窮人一樣，人們對他的印象壞極了。他一死，沒有子孫繼承，依照法律，財產全歸國有，這下子人心大快，不免議論紛紛。

波斯匿王深感疑惑，就去請教佛陀：「佛陀！像提婆這樣慳吝的人，為什麼今生會這麼富有呢？」

佛陀微笑道：「大王！這是業報，是有前因的。提婆在過去世中曾供養過一位辟支佛，種了不少善根，所以感得多生多世的福報，今生的富貴是他最後一次的餘福了。」

波斯匿王追問道：「他今生雖未行善事，但也未造惡業，在他生死相續的來生，能不能也像今生一樣的大富呢？」

佛陀搖搖頭說：「不可能了！他的餘福已享盡，今生又沒有布施種福，來生絕對不可能再享受福報了。」

《因果經》有一首偈語說：「富貴貧窮各有由，夙緣分是莫強求。未曾下得春時種，坐守荒田望有秋。」

世間上無論好壞、善惡、得失、有無，都有其因果關係，沒有任何一件事可以脫離因果法則。譬如同樣是人，為什麼有貧富貴賤的差別？這是因為有的人好吃懶做，慳吝不捨，整日游手好閒，不事生產，自然坐吃山空；有的人勤勞奮鬥，樂善好施，懂得廣結善緣，自然生財有道。

在佛門裡稱布施為「種福田」，只要有播種，必然會有結果，但是何時才能收成，就有待因緣成熟了。