如草根未拔，

雖斷猶更生；

隨習愛未除，

苦本恆相續。

——《迴諍論》

《迴諍論》裡有一首偈語說得好：「如草根未拔，雖斷猶更生，隨習愛未除，苦本恆相續」，它提醒我們，一個人的煩惱、習氣如果不根本去除，將會留下無窮的後患。就如除草，要連根拔除，才不會「春風吹又生」；洗碗、洗衣服，都要洗乾淨，否則用了可能會造成身體的不適。面對我們的煩惱習氣也是一樣，必須努力把它們淨除，才不會孳生更多的隨習煩惱。

過去有一個富翁很愛財、貪財，賺了錢不肯做善事功德，也不肯喜捨布施，只是拚命的積聚儲蓄；聚集很多的錢怕被偷，就去買黃金；買了黃金以後，又怕被偷，上面還刻了自己的名字，然後把它藏在家屋後山的洞裡。

這個人不會用錢，積聚了那麼多的錢財，還沒有得到利益就死了。因為他生前貪心愚痴，死後墮落到畜生道，變成一條蟒蛇。這條蟒蛇天天守住藏著黃金的洞口。有一天，一個獵人發現這條蟒蛇緊緊守候在洞口，從不肯離開寸步，於是獵人就找幾位村民齊心合力把這一條大蟒蛇捉住，並且把牠打死。他們猜想蟒蛇守候的山洞裡一定有什麼珍寶，於是進去挖掘，果然發現山洞裡堆滿了黃金。

這個富翁生前擁有很多財富卻執著不捨，即使投胎做了蛇，也沒有去除貪心，依然受貪心所驅使，很可悲！光是有錢卻沒有智慧，不會善用金錢，終究不能解除人生的苦。這些會造成我們煩惱的根源、苦的根本沒有斬除，怎麼能得到快樂呢？

所以，習氣是我們煩惱的根本，愛情也是我們煩惱的根本，人有了習氣，就不容易改變，有了愛的執著，就會百般計較、粘著不放；當自己執著愛卻得不到回饋時，就產生恨，人的貪瞋與苦惱便由此輪轉不已，生死的根本就永遠相續不斷，所以說「隨習愛未除，苦本恆相續」。

這首偈語啟示我們，應時時警覺自己的心念，不能讓壞的習慣、貪染執著越陷越深；要能即時將它去除，才有可能斷絕煩惱的根源，邁向解脫大道。