十修歌

星雲大師 |2006.09.19
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各位讀者,大家吉祥!
佛教講「修行」,有的人要到深山裡修,有的人想在寺院裡修,有的人就在家庭裡修,也有的人選擇在人群中修。其實,真正懂得修行的人,處處都可以做為修行的道場。

另外,喜歡參禪的人,到禪堂裡打坐;喜歡念佛的人,到念佛堂裡靜修;喜歡學密的人,到壇場裡結印;喜歡聞法的人,到處聽經。也有的人喜歡到寺廟裡做早課,有的人喜歡參加假日共修法會,有的人喜歡結伴朝山,也有的人喜歡行善作福。

總之,修行的方法很多,可以閉目瞑思、瞻仰佛像,可以聽經聞法、諦聽無情說法,甚至也能以音聲作佛事,唱誦、稱念、讚歎,無一不是修行之道。

為了修行,有的人跋山涉水,尋師訪道;有的人萬里奔波,找尋皈依處。有的人「修你修我又修他」,有的人「修身修口又修心」,有的人「修時修地修人我」,有的人「修福修慧修資糧」。當然,凡夫要想超越自己,希望成賢成聖,必得要修行。好比破舊的衣服不縫補,穿起來就不體面;漏水的房屋不修補,住起來會不安心。同樣的,妄想紛飛的心不清理,又如何能超越自我呢?

以佛教禪門的打坐為例。身口意三業若想要與佛心相應,首先可以用「毘盧遮那七支坐法」調身,以「九住心」令心專注一境,或是智者大師的「六妙門」、六祖惠能大師的「無相頌」等做為修持,如此定慧等持,日久修行必能漸露曙光。

除了禪坐,念佛也是方法。念佛有持名念佛、觀想念佛、實相念佛,有計數念、禮佛念、金剛念等方式。最重要的是,念佛要能念到一心不亂,當然,念佛也不能光只是念,還要再修「三十七助道品」,畢竟往生淨土,不可以缺少福德因緣。

若是身為出家僧侶,五堂功課正常、行住坐臥有威儀、吃飯五觀想、持誦各種經文等,也都是修行法門。

信仰的入門實在有多種,但是一般人總想「修行成佛」,卻很少聽到要「修行做人」。其實,修行先要把人做好,所謂「人成即佛成」。在此為讀者獻唱一首「十修歌」,提供做人的修持法門:
一修人我不計較;
二修彼此不比較;
三修處事有禮貌;
四修見人要微笑;
五修吃虧不要緊;
六修待人要厚道;
七修心內無煩惱;
八修口中多說好;
九修所交皆君子;
十修大家成佛道;
若是人人能十修,
佛國淨土樂逍遙。

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