【人間社記者陳璿宇彰化報導】人為何而活？應如何生活？又如何才活出應活出的生命？台灣大學生命教育研發育成中心四日於佛光山福山寺舉辦「二○一一第五期高中教師在職進修」生命教育類課程教學，來自全國九十四位教師參加，由福山寺監院妙原法師帶領大眾朝山、過堂、跑香等佛教生活體驗，並且透過「宗教相遇與對話」小組討論，激發出生命的火花。

台灣大學生命教育研發育成中心主任孫效智主持「宗教相遇與對話」綜合座談，針對各小組的分享、歸納、報告，及學員對宗教的疑惑，邀請佛光山叢林學院女眾學部院長永固法師、天主教神父饒志成、基督教牧師劉清虔依各自對宗教的體驗，剖析宗教的意涵，提出不同的見解與看法，討論場面十分熱絡。

許多學員很好奇「從事宗教活動的人，是否看到神蹟？」牧師劉清虔表示，一般人喜歡以「眼見為憑」，當眼睛看到工具箱，卻看不見製作工具箱的人。他也以「人生無常，唯愛永恆」來強調神等於愛，佛等於慈悲。

神父饒志成則提出「鐘錶論」，在時間每秒的推動中，肯定神的存在，從「靈修六原則」在每一個人的身上，看見神！看見佛！看見人！

「當時我出家，我並沒有看到什麼奇蹟，但我看見一本《釋迦牟尼佛傳》而就讀佛學院，才徹底認識佛陀大導師，我想把美麗的真理化為因緣。」永固法師強調，佛教是宗教師，沒有顯示奇蹟，不是崇拜對象，而是看到真理的美，他出家的理由，就是為了終身學習智慧，見到佛法的智慧。

「朝山，是要降服貢高我慢。」永固法師表示，佛教徒在新春之際朝山，是藉此發願、祝福、感謝家人。孫效智表示，一年半前，他也曾在惠中寺參加過朝山，他強調「牧師朝山並不會與信仰有衝突，以《聖經》一百二十、一百三十四篇為例，在基督信仰裡頭也有朝山，朝耶和華的山。」

此外，大家也紛紛提出包括「基督教的信望愛vs.佛光人的工作信條？」「悲智雙運的基督教意義？」等跨宗教的問題，以及自己對宗教的體驗感受，提出了不同的觀點，與會者都認同「對不同的宗教信仰者，更應該給予尊重與包容的態度」。