以模仿與搞笑起家的藝人阿Ken，最近因模仿已故蘋果共同創辦人賈伯斯，替台灣某廠商的平板電腦代言，引起爭議，甚至連外國媒體都批判，媒體報導作家吳若權也在臉書發文，認為廣告是「膚淺、傷人的創意」，不僅傷害賈伯斯家人、涉及侵犯肖像權，而且傷害台灣形象，引發商業倫理與法律規範的爭議。

但是，這篇文章經媒體報導，卻把焦點轉向「對阿Ken開罵」，遭年輕網友不滿，說吳若權是「假道學，以高道德標準苛責」。

其實，台灣廠商模仿賈伯斯的廣告已不是第一次，不久前某食品集團才推出一支模仿賈伯斯的飲料廣告。筆者以為，阿Ken的模仿會引發爭議，是因代言產品和蘋果的產品有高度同質性，而且還是賈伯斯生前最討厭的系統。

也就是說，阿Ken的模仿與廣告的創意，踩踏了基本的專業倫理與尊重界限，讓一個代表蘋果系統的創辦人，替另外一個，也是他生前最討厭的系統代言，而且是在他往生後，以模仿搞笑的方式呈現。

王永慶過世後，藝人許傑輝表示將不再模仿王永慶，就連北韓獨裁者金正日去世後，藝人邰智源也表示不再模仿，這說明中國人向來有死者為大的觀念，一個活人且為公眾人物，言行舉止自然可公評，而模仿秀是一種以戲謔誇張手法，公評公眾人物的方法，但當該名公眾人物已離開人世，就應給予最基本的尊重，不該再模仿，更別說為商業代言。

雖然這些法律並沒有規範，而且阿Ken的經紀人表示是配合客戶，但作為一個表演工作者，對自己應有最基本的道德倫理的約束，創意也是如此，這並非假道學或高道德標準，而是對人的尊重，如果不了解，甚至認為只要能吸引消費者注意就好，我想，這將很難獲得別人的尊重。

啟評（新北市／行銷企畫）