各位福報佛學院的讀者朋友們，看過今天的課文「佛陀的憂喜」，您是否會覺得奇怪：佛陀不是覺悟的聖者嗎？怎麼會有憂傷或喜悅的情緒作用呢？甚至疑惑：佛陀難道還有分別心，認為女性不如男性，不能成為繼承人嗎？

如果您這麼想的話，那佛陀的眼淚可就白流了。還是讓我們重返佛陀在大樹下，為大眾說法的場景吧！

許多弟子在聞法之後開悟證果，但佛陀卻不樂反憂，因為不論多少人證得阿羅漢果，都只是自修自得的自了漢，不會發心說法度眾，所以不是法王之子；如同傳統家庭裡，嫁出去的女兒就無法繼承本家的家業一般，佛陀怎能不憂慮大法失傳呢？

還好，一會大眾非常的「有感」，看到佛陀潸然落淚，隨即「三千大千世界為之震動，無數天龍八部和人民都發起了追求佛道的大心」，而佛陀在感受到大眾都願意發心修學菩薩道之後，這才轉憂為喜，露出歡喜的光采。

其實，佛陀平時是不輕易笑的，笑必有因；笑尚且如此，更何況是落淚。但，萬一在場的大眾對佛陀的憂傷「無感」呢？如果讓現代人穿越時空，回到二千五百多年前佛陀憂心落淚的現場，會是有感還是無感呢？

答案因人而異，「無感」，到底是因為自己遲鈍，所以沒有感覺？還是外境太弱，以致於感受不到？

在我的理解，多少是因為人心麻木，欠缺對生命的感受力，於是形成不會感動的一代。「不會感動」才是問題所在。

過去的農夫每天與大地為伍，用汗水灌溉手中的秧苗，因為參與了這些植物成長的過程，所以對生命充滿感恩。可見感動來自參與、來自付出，是在投入過程中受到感動的。

您有多久沒有感動了？走過民國百年，您對身邊美好的人事物有感嗎？

佛光山真是一個奇妙的地方，最近才圓滿了水陸法會、三壇大戒、「佛祖巡境 全民平安」行腳托缽活動，同時全山也掛起了燈，而每天清晨到佛陀紀念館出普坡，數百人不分彼此，像螞蟻雄兵般，以愚公移山的精神，追隨大師的腳步，走出一片人間淨土。

福報佛學院的讀者朋友們，全新的一年即將揭開序幕，歡迎您到佛光山以及佛陀紀念館一遊，讓感動的力量，帶著我們迎向「龍天護佑、吉祥如意」的一年。