前文說到，佛陀對舍利弗的授記，佛名為「華光如來」，國名「離垢」，華光如來亦以三乘法教化眾生。佛陀接著又說：舍利弗，你成佛出世時，雖非濁惡之時，但以本願之力，說三乘法門。成佛時，劫名為「大寶莊嚴」，因為此佛國將菩薩作為大寶的緣故。該國中的菩薩無量無邊不可思議，各種算數和譬喻都難以表述其數量之多，除佛的智慧之外，沒有人能知道究竟有多少菩薩。華光佛行走時，有寶蓮花承其足下。

這國土上的所有菩薩，皆是久遠已種下善根，具足各種福德，因為他們已在億萬乃至無數佛國世界中，修清淨梵行，生生世世受諸佛的稱揚讚嘆。他們在諸佛面前，經常修行佛的真實智慧，具有神通力，能通達諸法實相，一切行為皆真誠無偽，志念堅定不退，這樣的大菩薩，充滿國土之中。

華光佛壽命十二小劫，該佛國的人民壽命長八小劫，華光佛在十二劫之後，為堅滿菩薩授「無上聖智」的名號。堅滿菩薩將繼華光佛之後成佛，名號為「華光足安行如來、應供、正遍知」。該佛國土，也跟華光佛的國土一樣，清淨莊嚴。華光佛滅度之後，正法住世三十二小劫，像法住世也是三十二小劫。長行後的重頌，以偈頌將華光佛國之事，再申述一次。

授記的內容，若作完整性的整理，以舍利弗為例，可歸納為：1.時節：未來世，2.因行：供養若干千萬億佛，3.佛名：華光如來，4.劫名：大寶莊嚴，5.國名：離垢，6.土相：其土平正，清淨嚴飾，7.眷屬：有無量無邊的菩薩，8.佛壽：十二小劫，9.法住：正法三十二小劫、像法住世三十二小劫，10.佛化：以本願故，說三乘法。

這時，四眾弟子比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，以及天龍八部諸天、龍神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩羅伽等參加法會的大眾，看見舍利弗在釋迦牟尼佛前，受「無上聖智」之記別，各個歡欣鼓舞，各脫去身上華麗衣服，來供養佛陀。忉利天的天主帝釋、色界初禪天之主大梵天王等，各與其無數天子，也以微妙的天衣、曼陀羅、摩訶曼陀等天花，供養佛陀。（待續）