第一次來到四川名勝——樂山，首先映入眼廉的便是彌勒大佛端坐在凌雲山前，面對岷江、青衣江，大渡河交流處。已經一千多年，任它風寒雨露、江水澎湃奔騰。此情此景，早已令歷代之人感動。

大佛端坐的凌雲山，正是秦孝文王時，李冰蜀郡太守立志疏水整治之地，他除了在岷江上游建都江堰，分水治洪外，也在凌雲及烏尤兩山之間，鑿渠分洪、引水繞烏尤而下，以減低水勢，便於船隻航行、減少水患發生。功成後，烏尤山也成為孤立在江中的漓堆。

盛唐至德年間，惠淨和尚初到烏尤山，草建一座茅棚，名「正覺寺」，幾年後嘉州刺史岑參見到此情景，寫詩記載：「蘭若向西開，峨嵋正相當。猿鳥樂鐘磬、松夢泛天香」，可見烏尤山在唐朝時，就逐步向前發展了。

惠淨和尚在烏尤山上修行了多少年，並無記載，唯一記錄的是：「整天誦念妙法蓮華經，十年未曾下過山。」後人為紀念他的開山功德，就在原茅棚舊址，建亭紀念。一位老和尚，並為他作了對聯：「竹杖繩床開勝景，蓮花貝葉悟禪機」，把惠淨和尚當年的生活情景點化了出來。

凌雲山及烏尤山，曾發生多次災難。宋朝末年，嘉州百姓曾以兩山為城寨抵抗元兵，發生激戰，最嚴重的是烏尤寺全寺被焚毀。一直到明朝成化年間，才有地方仕紳杜、胡兩家出面集資，陸續建成彌勒殿、大雄寶殿和無量壽殿。

可惜的是，好景僅延續到明末清初，又慘遭兵燹，後來有人再度募化，發心重建，才稍得復原。但是到了咸豐年間，李、藍反清，當時的反清軍隊，就駐紮在烏尤寺中，寺院又遭破壞，直至民國七年，傳度和尚再度重興。

烏尤山在凌雲山之南，形如一條犀牛，故又名「烏牛山」或「漓堆」。現代人在兩山之間興建了一座風雨橋，由四座的八卦亭，兩段的風雨長廊構成，長達九十八公尺，對於交通，有極大助益。遊客們只需稍花時間、就可以由這座山到達另一座山，十分方便。

烏尤山風景極為清幽，茂林修竹、煙雨秋波、鳥叫蟲鳴，誠難想像山景曾遭遇戰火的破壞。山上唯一的烏尤寺，自唐代興建後，雖然屢有重建或整修，均未改變原來設計，布局極為巧妙，結構也十分嚴謹，依山取勢，景色天成。

然現在所看到烏尤寺的建築，都是一九四○年重建的，殿內釋迦牟尼佛、文殊普賢佛像，都以香樟木精雕而成，全身貼金，高約三公尺，現已列為世界文化自然遺產；寺內羅漢堂，目前也正在彩塑整修五百羅漢。還值得特別一提的是，寺中長期供奉的「面然大士」，漢地寺院少有，是今古所有參訪者，必禮拜的一尊。

傳說自李冰治水成功，岷江水繞烏尤山而流後，岷江兩岸，時常夜聞「鬼魅啾啾」；尤其在三江匯合處，每逢夏秋，潮水澎湃，鬼影憧憧，連連造成船隻翻覆。居民驚恐萬狀，只好求助於觀世音菩薩。

觀世音菩薩聞聲救苦，化身為一鬼王，人稱「面然大士」，慈悲度化了附近所有鬼魂。從此之後，樂山岷江一帶，不再有冤靈出現，百姓安居樂業。因此，每年農曆七月中旬，居民必相約到烏尤寺中，禮拜諸佛及「面然大士」祈求平安，此習延續至今從未改變。