因緣匯聚，婚後會創業成為事業夥伴，也是經過一番周折：「台大畢業生容易找到工作，先生一畢業去日本，我則到一家貿易公司上班。」原只求安定，那兒料到，公司經營出了一些狀況，不得不由李啟蘭接手，雖邀來朋友加股，第一筆生意卻又不幸被倒帳。

「我立即做了危機處理，一方面把股金連本帶利退還，一方面把先生喚回台灣共患難。」幸運碰到台灣經濟起飛，這個決定雖無心插柳，卻意外造就創業的順遂。

一徐一急 ，一寬一嚴，如何共處？李啟蘭說，創業之初尚未學佛，只單純知道包容可和諧互補，相斥則會對立痛苦；因此理性的「保持距離以策安全」，學佛後方才懂得運用佛家六和敬，「身和同住，口和無諍，意和同悅，戒和同修，見和同解，利和同均」做為共處之道。

為了孩子讀書而移民，夫妻聚少離多，只能把思念放進電話裡，「當時沒有網路，電話費超貴，一個月會打掉一張機票。」李啟蘭說，因為無法暢所欲言，因此格外珍惜那相隔萬里的心靈貼近。

「台獨」蘇雄洲則總要自嘲，十五年「太空飛人」生涯是三餐吃別人老婆煮的料理，多油多鹽的外食更使體重日增，昔日瀟灑挺拔已不復見，「一顆心繫在海外家人身上，下了班回到空蕩蕩的家中感到孤單，有道是，『入門各自媚，誰肯相為言』，只能往道藩圖書館充電，得到另一種收穫。」他說，浸淫書海而體悟「離苦得樂之道」，亦是人生一快！

到佛光山中天寺辦中文學校的初心來自「力惡其不出於身也，不必為己，隨緣盡分」，往海外奮鬥的李啟蘭則全心全力照顧中文學園，如今責任已成，再回到台灣，夫妻相偕聽經聞法、參加禪修，享受「禪悅法喜」，因薰習佛法而更充實，彼此成為善知識，也互為對方的貴人。

她和他都認為，「表相與實相絕對要從不同的深度去理解，佛法就在這當下滋潤著我們的心靈。」體會到人生可從心經不、無、空、非的否定開始而深觀因緣法， 隨緣盡分，隨心自在。