【記者郭書宏台北報導】國立故宮博物院為慶祝中華民國建國一百年，自即日起至明年一月三日推出「精彩一百‧國寶總動員」展覽，從院藏六十八餘萬件文物中精選一百三十二組件國寶精品，其中不乏多件清宮珍藏之佛教文物。

故宮表示，「精彩一百‧國寶總動員」展品皆為各時代與類別中的精品，故宮綜合考量文物的歷史性、重要性、稀少性、藝術性、人氣等因素，精選包括百餘件的器物、文獻、書法、繪畫等國寶展出，其中清朝歷代皇帝因崇信佛教，尤其偏向藏傳佛教，因此故宮佛教藝術典藏，除清宮舊藏藏傳佛教藝術文物外，亦有向收藏家彭楷棟購買及他捐贈的金銅佛像造像。

本展佛教國寶中，年代最久遠的屬北魏太和元年（西元四七七年）的〈銅鎏金釋迦牟尼佛坐像〉，其主尊、背光與台座保存完整、作工精細，圖像內容生動反映北魏佛教信仰內容，且刻有造像銘文的明確紀年，實為世界罕見精品。

展出的藏傳佛教法典中，以清康熙八年（一六六九年）清宮寫造泥金寫本《藏文龍藏經》最受矚目，全帙一百零八函，五萬多葉經文，泥金成色飽滿，藏文書體端正，上下經板彩繪七百五十六尊諸佛，造像華麗莊嚴，裝幀考究精美，極富皇家氣派；而乾隆皇帝有鑑於蒙、藏、漢三種文字的《大藏經》皆已刊行，獨闕滿文，遂下令編修的《滿文全藏經》，也在此展展出。

有別於清皇室編修的佛經，另一展品《吉祥喜金剛集輪甘露泉》是十五世紀明朝皇室據元初譯文製作的寫繪本，以金書楷體兼雜梵文蘭札體，經卷首尾丹青彩繪金艷奪目，諸尊圖像具有強烈的西藏色彩，兼具「藏外佛教文獻」學術價值；另也有依據實叉難陀譯本再加以重譯的《西夏文華嚴經》。

除佛經外，來自西藏的〈金嵌松石珊瑚壇城〉是順治九年（一六五二年）時，由達賴五世從西藏經西寧、內蒙攜至中土，供於西黃寺中，此壇城鑲嵌色澤均勻的松綠石、山珊瑚等珠寶，無論作工、材質均為上上乘之作。另有清乾隆大將福康安帶赴台灣的〈右旋白螺〉。

宋時大理國畫師張勝溫的〈畫梵像卷〉，總長一千六百三十六公分，全卷繪製嚴謹，敷色塗金精整，共分三段，第一段畫大理國國王利貞皇帝段智興禮佛，第二段畫諸佛、菩薩、天王、護法等，第三段畫十六國王，含豐富且多元的佛教內容。