海不厭深，

山不厭高，

積德行仁，

鷗鳥可招。

　　　　——東園補題

「山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。」是曹操〈短歌行〉詩中最後四句。此畫題辭中擷取前兩句，而加添的後兩句「積德行仁，鷗鳥可招。」與原作有異曲同工之妙。

老子《道德經》曰：「天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作而不辭，生而不有，為而不恃，成功不居。夫唯不居，是以不去。」意思是說，當天下人都知道什麼是美，便生出好惡之心；知什麼是善，偽善便會產生；天下許多觀念像有無、難易、長短、高下、音聲、前後，都因比較才有的。聖人知道這個道理，因此以無為、不言，來教化天下，令萬物自然生長而欣欣向榮，但聖人不居功，功德反而不朽。

相同的道理，積德行仁之君，亦能天下歸心。老子又曰：「天長地久。天地所以能長久者，以其不自生，故能長久。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。以其無私，故能成其私。」意思是天地毫無私心，所以能生生不息，聖人效法天地，謙虛自持，不執著，就是因為聖人沒有私心，所以成就了自己。

畫中的父子，無私地融入大自然，成為自然的一分子，心胸與天地同寬，性體與聖人同體，這種同體大悲，如積德行仁一般，是為大德，能感召萬物，普化群生，鷗鳥視他為一體，自然伸手可招矣！