唐末五代福建泉州的招慶道匡禪師，潮州人，是福州長慶院慧稜禪師的法嗣弟子。
有一天，道匡禪師看到一名學僧從面前經過，便招手喚他過來，問說：「你從什麼地方來的？」
學僧恭敬地回答：「學人剛從柴火房劈完柴過來的。」
道匡禪師問他：「在這些柴火當中，可有劈不開的柴嗎？」
學僧不明白老師話中有話，只當作是一般的問話來回答，因此很自然地點頭說：「有的。」
道匡禪師忽然話鋒一轉，瞪著雙眼問學僧說：「你說！有什麼是劈不開的？」
學僧當下啞口無言，不知該如何接續應答。
道匡禪師看他回答不出，語氣轉緩和地說：「你如果說不出來，沒關係，你問我，我來告訴你。」
學僧便舉先前道匡禪師的話來問禪師：「有什麼是劈不開的？」
道匡禪師大喝一聲：「真是折騰人了！一個人被無明煩惱習氣所困，迷失自性，種種障道因緣隨之而生，難道不折騰人嗎？但是，『精誠所至，金石為開』，一塊木柴還有什麼折騰人的呢？」
學僧一聽，當下有省。

木柴應該都能劈得開，所謂劈不開，必定是因為力氣不夠，或者斧頭不利，或者是木柴堅硬，但終究木柴都能劈得開。所以道匡禪師說，只要精誠所至，金石都能打開的，又何況是木柴呢？因此，劈不開的木柴，就因為有一些精神上的糾葛，功力不夠，當然就劈不開了。這種道理雖簡單，可是經過大德之口說出來，就能讓一個青年學子開啟心扉，有所覺悟了。