二○一○年五月二十日，適逢馬英九總統就職兩周年，公務在身，來到中山南路的教育部和徐州路的僑務委員會，抵達時附近封路，繞了一圈。反對黨在此搭棚靜坐示威，偶有政治演說，悲情激昂，又穿插藝人演唱站台，無不熱氣翻天。帆棚蔭下擺數十張小塑膠椅子，示威者喊了口號之後，累了坐下，隔一會又湧往台前助陣。示威者繼續搖旗吶喊，行人各走各路。這樣的氣氛比照七○至八○年代草木皆兵緊急狀態，天淵之別，堪稱台灣民主政治的奇景。

下午二時拜訪文訊雜誌社，見了社長兼總編輯封德屏，企畫編輯邱怡瑄等，也因雜誌四月號規畫「話神州，憶詩社」特輯，參與寫了一篇追述憶往文章，會見時額外親切。封總編提起正策畫另一特輯「回到創作現場」，當下提議到羅斯福路五段，木柵指南路及永和永亨路三地，尋找當年我們神州的地址，二話不說，即與邱怡瑄、李文媛聯袂乘坐計程車，往羅斯福五段奔馳而去。

是日午時細雨霏霏，迷蒙的天空一幢幢高低不齊的店屋樓房從眼簾閃過，恰似我回返三十多年舊居的心情。這幾處創作現場，雖已人非，然樓房是否依然存在？我在心中不斷告訴自己可能會出現的結果，也可能有奇蹟。
想我自一九九四年任職留台聯總，十數年當中，每回與各參訪團抵台拜會部會及參訪各大專院校，皆是來去匆匆，每次懸念尋訪故居，有心境無時間居多，待到有些空隙，心境上又矛盾重重，一瞬間就過了十六年。

前述提到溫周二人一九七三年九月赴台，十一月下旬又與任平兄返馬，他們重義和不捨之情足足又讓兄弟們豪氣地相聚一年時日，但朝聖之心沒有遞減，一九七四年至一九七五年初，溫瑞安、方娥真、廖雁平先行抵台，隨後我與清嘯亦在台北與溫、方、廖會合。當時溫方住在羅斯福路三段一四○巷十四弄三十號四樓，我住在和平東路，準備參加大專聯考等候分發。那時五個人雖分住各處，卻常相聚，「五方座談會」不定期在羅斯福路三段展開，這是聚居台灣的創作第一個原址，由於參與者只有五人，過去詩社史著墨不多。

作為天狼星詩社社友在台的據點，除舉行座談會，更大的意義在於出版天狼星詩刊。過去編綠洲期刊手抄本只能傳閱，到了台北以鉛字精美付梓，流傳和影響更大更深遠。一九七五年八月四日天狼星詩刊創刊號面世，至一九七六年五月十一日；大夥搬到羅斯福路五段九十七巷九號之；三（四樓）為止，天狼星詩刊在羅斯福路三段的社址，前後出版三期。

我們從秋風氣爽季節一直到翌年仲夏，喜見詩刊的出版，為此奠定神州詩社扎根的基業。初來台灣接觸到的詩社，首推「龍族」詩社同仁最頻密，如施善繼、高信彊兄等。我們多次在施善繼家作客，後來出版詩刊也因他的鼓勵付諸實行。高信彊兄則把他的住家空下，農曆新年把住家整串鑰匙交給我們住進來，冰箱填滿年貨蔬果，任由這些遊子食用，異地有家的飽暖，倍感溫馨。那時我們也見證了現代詩和民歌結合，楊弦「余光中現代詩民歌演唱會」在台北公演。那是我們抵台後第一次親睹詩人余光中風采，聆聽了詩人台上朗誦自己的創作，足足咀嚼了一個季節的饗宴。