台灣動物社會研究會因民間傳統祭典的神豬比賽，是在凌虐豬隻，發起「反對虐養神豬」連署，由於所舉案例是客家義民祭，一些客家大老也疾呼停止殘虐生命的神豬賽。

其實閩客祭典皆有神豬賽，多年前就有人呼籲停止，但遭以「爾愛其羊，我愛其禮」反駁，但今日有人以凌虐方式飼養神豬，難道尊重生命會因信仰而有不同標準？

以現實而論，這種虐待虐殺行為，已違反畜牧法與動保法，可是農委會卻以宗教民俗未處理，等到動物保護團體追蹤和披露後，才要求地方縣市查訪，在惡性循環下，信仰習俗包裝了凌虐，加上公權力怠惰，使台灣成為動物的刑場。

除了民眾應有對動物生命權覺醒，政府更該洗刷台灣凌虐動物的汙名，以每年捕到的流浪貓狗為例，美其名人道處理，難道不能結紮後飼養嗎？說穿了是替不尊重動物生命權、任意遺棄的人開方便之門。

若政府吝於努力宣導動物生命亦無價，那民間那會改變觀念呢？
項城（新北市／文字工作者)