「恪」與「格」，右邊都是「各」，不過二者音義截然不同：用來形容誠敬心情的「恪」，音「ㄎㄜˋ」，從「心」部，千萬不可唸成「ㄍㄜˊ」，或寫成「格」。因為「恪遵」不只有「確實遵守」的意思，更是指「誠敬地遵奉」，與「恪守」意思近似，比如：「我們應該『恪遵耟恪守』先人遺訓，實踐篤行。」

至於「木」部的「格」，則解釋為「正」、「參悟」，「格物致知」是朱熹提出的理論，「格物」就是窮盡事物之理，從各個事物去找尋背後的道理，「致知」則指推致其知以至其極。朱子以為：「深刻地了解事物，才能增長智慧。」此說立意雖好，但並不是人人做得到，據說王陽明剛開始也想「格物致知」，結果對門前的竹子「格」了七天，還是格不出什麼道理來，後來他深覺如此不行，才提出「知行合一」的理論。