她說，喝水時，可以跟水對話；睡覺時，可以馬上跟周公打交道；逛公園時，注意到花樹的風姿；坐公車時，覺知地觀看眾生相……。興之所至或量力而為，都可以了然於心。過去式或未來式，不會成為我們無明的煩惱。試想，安住當下是多大的福報！


那是一個四月初春的早晨，上海中山公園一隅，柳絮漫飛，各色薔薇爭先恐後綻放，鳥兒在頭頂列陣畫過。藍懷恩一身寬鬆休閒服，坐在綠蔭與綠茵之間，與三五好友談心。削得短短的頭髮、窄方框眼鏡、脂粉未施的臉龐，顯得知性；她悠緩談著身心靈健康，談著人與自然共生，充滿感性。

認識藍懷恩之前，分別在台灣及上海，已有很多朋友提起過她，不過只限於她曾經是媒體同行；當過西班牙語老師；也寫過劇本；當過主持人。

從台灣到大陸

二○○二年，從台北移居上海，八年之間，她成立了樂活家族、辦讀書會、登上平面與電子媒體，推廣樂活的觀念，被封為「樂活族長」，甚至有人說她是華人圈裡倡導「LOHAS」第一人。

二○一○年，她再度收拾行囊，從上海移居廣西南寧——「東盟十加一」的門戶。從台北到上海，再到南寧，不斷遷移的藍懷恩始終是位先行者。最近一次回台探親，她對一陣子沒見面的朋友談起南寧，談起她新的計畫，難掩興奮：「南寧的發展將是不得了的。不過對我來說，我看中的不是經濟發展，更是未來這裡將集中許多人才。」

她所謂的人才，指的是隨著政府大力推動建設而來的社會精英，這個群體將追求一種健康合理、可持續的生活方式，也就是她一直戮力推動的樂活。

在南寧，她已經號召了一個團隊，包括來自台灣的醫生、心理治療師、有機農業專家等，共同為樂活播撒種子。當地也有一群年輕白領，常常圍繞著她，由她帶領導讀、討論、電影欣賞，傳播樂活的觀念。目前他們正積極尋覓適合的基地，準備在南寧建立「樂活村」。

曾經在上海參與過藍懷恩主持的樂活聚會，這一群人喝的是杭州小片農地裡生產的有機龍井茶，每個人自帶保溫瓶；吃的是有機稻米做成的甜點，每個人自帶環保餐具。穿的是純棉麻材質的衣服，每個人穿出自己的獨特風格。口袋裡掏出來的不是用過即丟的衛生紙巾，而是可以重複洗滌使用的布手帕。

這個樂活家族在上海還參與許多公益活動，包括為監察院長王建創辦的「新華愛心基金會」籌募基金，讓大陸偏遠地區的孩子能夠上學。

從小事做起

樂活由英文「LOHAS」一字音譯而來，意為健康以及可持續性的生活方式。中國傳統觀念中的「天人合一」，其實就是樂活觀念的原型。藍懷恩則進一步闡釋，倡導「三環扣」的樂活行動——身體環保、生態環保和心靈環保。實踐愛自己、愛別人、愛地球。

說起對樂活的解讀，藍懷恩說，樂活不是簡單的玩樂，必須追求身心健康和保護環境的人文素養，付諸實際行動。她認為由於國情不同，中國樂活最根本的體現應該是個人修養，必須從身邊一點一滴的小事情做起。「就比如在洗手間看到的一系列行為：需要用多少衛生紙才扯多少，而不是一扯一大把，還帶回家去用；或公共洗手台的水龍頭常常損壞，一直漏水也沒人管。」

至於心靈環保，藍懷恩舉例，現在有許多人罹患精神官能症，如胃潰瘍、偏頭痛，很大一部分是因為壓力得不到排解而誘發的。樂活主張心理和身體必須和諧，向內尋找安定的力量，注重心靈價值。

藍懷恩指出，近幾年來，以樂活概念為訴求的產品逐漸出現在市場上，例如節能環保的電器用品、電動車、有機蔬果食品等，但普遍價格偏高，那是由於市場規模不夠大，一旦市場夠大，價格就會降低，如此一來，所謂的樂活經濟才能持續成長。

人生倒吃甘蔗

二○○七年開始，她在新浪網上開設「博客」《千萬樂活男女的家園》，至今已經寫了上千篇文，受到很多都市白領的關注，點擊率超過五百二十萬人次。在她寫的《可以這樣樂活》一書中，藍懷恩希望讀者跟她自己一樣，恢復到「嬰兒般陽光的心靈」。

請她為樂活挑出五個關鍵詞，她略為沉吟，扳著手指說：感恩、祝福、身心健康、環保、成長。

藍懷恩談起自己的心路歷程，過去尚未投入推動樂活之時，好像理所當然的活著，真的沒有把感恩落實在生活裡，「直到近幾年不斷的學習反思，才警覺我的生命原來是個禮物，決非偶然。我唯有心懷感恩，盡其所能分享給更多人，讓生命展現價值。這些過程如倒吃甘蔗，愈來愈甜美，真是莫大幸福。」

人如其名，藍懷恩徜徉在藍天下，將感恩穿透於生命裡，邁向讓自己樂活、別人樂活、地球樂活的目標。

比男人還了解男人

很多人最初聽聞藍懷恩的名字，不是她推動的樂活行動，而是她的「男人研究」。一九九六年，透過主持廣播節目「女性加油站」，藍懷恩開始接觸到兩性議題，並且引發她研究觀察文化中及社會價值中的男性地位。二○○○年創辦「中華二十一世紀男性成長協會」，並於次年的婦女節呼籲訂定每年的八月三日為男士節。這位台灣女作家移居上海之後，一手創辦「紳士生活沙龍」，又出版了《我愛上海牌男人》一書，被媒體稱之為「比男人還了解男人的女人」。

「我曾經訪問過一位男士，他說男人就是『難人』，而且難在有苦說不出。包括：有淚不輕彈；有話不愛說；有病不去看，有家不愛回。」藍懷恩說，繼一個世紀的女性解放運動之後，現在應該是解放男性的時代。

藍懷恩的父親是湖南人，一九四九年跟隨兵工廠來到台灣，住在眷村。她是家中老大。小時候家裡很窮，房子只有幾坪大小，廚房是另外搭建出來的。為了一家六口生計，爸爸每天早出晚歸，在兵工廠工作，下班還要去兼差。工作時心裡又牽掛兩個生病的孩子。父親操勞的背影，是藍懷恩對男性最初的認識。

在上海，她完全以義工的情懷去介紹男性關懷的理念，寫文章、辦講座、一家一家媒體去毛遂自薦。最初要忍受別人的訝異眼光，甚至冷嘲熱諷，但她毫不氣餒。湖南妹子風風火火的脾氣，不到黃河心不死。漸漸的，開始有人了解她的用心，主動請她演講，並且在電視台開設節目，探討這個議題。因為關愛男性是從對女性自身的關愛出發的，最終落實到對人的關愛。

不免有人好奇問她：她既然那麼了解男人、關愛男人，為何到現在還是單身？她說一個人比兩個人簡單：一個家族比兩個家族簡單。但也不排斥以後如果遇到好男人會走進婚姻。

如今的藍懷恩活得充實愉快，看不完的書、寫不完的文章、創意點子一叢叢生長、計畫一項項等著去實現……。「你們注意看好了，別看我臉上有皺紋，我會用慈眉善目來美容，老太太一定會愈來愈美。」

金秋樂活行動