「是非得失兩茫茫」，語出辛棄疾（稼軒）〈讀書〉：「是非得失兩茫茫，閒把遺書細較量。掩卷古人堪笑處，起來摩腹步長廊。」

詩人說道，已退居在野的我，對於人生之是非得失仍有茫茫之感，得閒便把前人著作拿來再細細品嘗。一旦讀到古人富有興味的經歷，頓有似曾相識之感，不免失笑，便起身走到長廊處捧腹不已。

辛棄疾以詞稱雄於世，是兩宋現存詞作最多的作家。其詞作風格多樣，既有以淑世為主的，亦有婉約之表現者，大為開拓詞作的題材與內容，歷來評價甚高。

相較之下，其詩作反為其詞之盛名所掩，較少受人矚目。其實，稼軒詩也有許多可觀者。稼軒詩大多抒寫其退居心緒，詩風平易，除吟詠性情外，亦富有理趣，甚至諧趣，這首〈讀書〉詩便展現了稼軒詩趣味的一面。因此，透過稼軒詩，似乎更能完整地理解稼軒整個人的性情。

此詩題為「讀書」，首二句乍看頗有因人生失意而興發是非得失的感慨，繼而轉移至書本中向前賢尋求共鳴之態，與一般詩人類似之「讀書」主題詩大致相似。

然而，後二句卻彰顯了稼軒性格中詼諧的一面。當他在書本裡看到古人曾與自己一樣得意用世，且失意出世的經歷時，不免生發心有戚戚焉之感，原來士人之出處進退的課題，自古至今依舊不變。

古今心靈所面對的是非成敗都是一樣的，前人之苦惱，今人一樣得面對。看到這裡，稼軒或許已了然，何必細細較量這些呢，對於自己的苦尋答案亦感到失笑，乃捧腹不已。特別是這「堪笑處」與「摩腹步長廊」的畫面尤其令人發噱，此中展現之詼趣，與稼軒詞之豪放或婉約風格，迥然不同，由此亦可見稼軒真性情的一面。

稼軒此詩，不免令人聯想另一位宋代詞人吳潛〈水調歌頭〉：「濟時心，憂國志，問穹蒼。是非得失，成敗何用苦論量。」吳潛對人生之成敗得失一樣發出「是非得失，成敗何用苦論量」之洞見，可知英雄所見大略相同。是以，「是非成敗轉頭空」（楊慎〈臨江仙〉），到最後，「古今多少事，都付笑談中」（楊慎〈臨江仙〉）了，確實如此。唯其能夠超脫是非成敗得失之境，乃得「笑」談人間萬古事。稼軒之摩腹大笑，想來是有深意的。