「如月淨無瑕，澄淨而清明，滅於再生欲，是謂婆羅門。」

———《法句經》



佛陀住世時，有個名叫旃多婆的婆羅門青年，因前世布施圓形栴檀香之功德，今生能在肚臍周圍發出月光般的光芒。青年的父親到處宣傳自己兒子的特異之處，許多人因此結伴前來「朝聖」，這些人來到了佛陀所在的舍衛城，看見一大清早就帶著供品去禮拜佛陀的人們，於是便把旃多婆身上的奇異現象告訴他們，可是誰也不相信。

據說，這對父子為了與佛陀一較高低，便到佛陀住處去，而佛陀已知道父子倆的來意，遂以神通熄去旃多婆肚臍周圍的光芒。旃多婆走向佛陀時光芒盡失，但一走到外面肚臍又馬上恢復光芒，為了學習佛陀的這種神通，旃多婆決定在佛陀的僧團出家。

久而久之，旃多婆漸漸找到了真正修行人應有之心態，最終證得阿羅漢果，如今，旃多婆已不再是僅僅擁有肚臍周圍發光神通的人，而是一名真正覺悟的修行人，發出更耀眼的光芒。旃多婆向眾人宣布：自己已不再是那種用形象上的光芒，來迷惑大眾的人。對此，佛陀稱讚他「如月淨無瑕，澄淨而清明，滅於再生欲」。

佛陀在世時，還有個頗有名氣的獨身修行者—摩犍提梵志。他死後，其弟子舉其屍遊行城市中多人處，並唱言：「若有眼見摩犍提屍者，是人皆得清淨道，何況禮拜供養者？」。街上許多人信其言，爭相供養，引起轟動。

佛陀聽聞此事後，為弟子說了以下偈語：「小人眼見求清淨，如是無智無實道。諸結煩惱滿心中，云何眼見得淨道 ？」說明那些人是何等愚昧。

那些對人生缺乏正確價值觀的人們總是沒有主見，盲目地隨波逐流。佛陀對於「神通」、「奇蹟」之類的東西是十分警惕的，佛陀並非無法大顯神通、示現奇蹟，但他認為，神通只會迷惑對方，除此之外毫無意義。因此，佛陀教導我們，應徹底地以智慧對自我進行省察，以此邁向真理之路。

儘管佛陀如此殷切教誨，但世上被虛妄現象牽引的人卻多得令人意外，就連在佛教界內部，也能看到許多人被不真實的現象牽著鼻子走。旃多婆將自己身上出現的神祕現象拋諸腦後，修習並證得真正的智慧，因而獲得佛陀稱讚他是像月光般照耀四方的修行人。

但願愈來愈多的佛弟子不執著於虛妄現象，以報答佛陀教導我們真理。