王守一老先生是一位馬戲團的表演者，他打算退休之後，到寺院去學習禪法。有一天他來到寺院，向大燈禪師說明了來意，大燈禪師就問他：「老人家，您過去從事什麼樣的工作呢？」

王守一回答說：「我以前是馬戲團的演出人員，每天演出十餘場，雖然表演的方式千篇一律，但我還是樂在工作，樂此不疲。」

大燈禪師再問：「那麼，你表演的節目內容是什麼呢？」

王守一答說：「這個表演首先要在一個人的鼻尖上，貼上蒼蠅的翅膀，然後我拿起利劍，『嗖』地一聲從鼻尖上砍下，就在剎那間，讓蒼蠅的翅膀與鼻尖分離，但是兩者卻毫髮無傷。」老先生講得非常入神，臉上不時洋溢著得意的神情：「禪師，由於我的技巧已達爐火純青，因此每一場表演，總是讓觀眾讚不絕口。」

大燈禪師讚歎地說：「真是了不起，了不起！老人家，你這種技法究竟怎麼學會的呀？」

王守一說：「自從開始學藝，我的心裡就只有貼在鼻尖上的蠅翅，對於其他事物都視而不見、聽而不聞。到了我老態龍鍾，心裡仍然只有蠅翅和鼻尖，縱使眼睛花了，登台演出時，仍然可以精準地把蒼蠅的翅膀從鼻尖上砍下來。」

大燈禪師：「你應該把這些技法與經驗寫下來，想必能成為一本暢銷書！」

王守一：「如果要我寫一本書，那麼它將會是空白的。」

大燈禪師說：「你不是要跟我學禪嗎？那麼我告訴你，我的禪法也是空白的。」

吾人不論學習什麼，都得先放棄自己的主觀意見，一心投入到欲學習的目標上，若不如此的話，就不能深入其中。

現代的人無論學什麼，總是先存己見，等於是茶杯裡面，已經有了飲料，若再倒入另外一種飲料，味道就不純了。

所以，一定要空諸所有，才能實之所無。老演員就等於一心念佛，一心學習表演藝術，就如大燈禪師所說，都是空白才能成書。禪也是一樣，離四相，絕百非，不如此，不易熱忱也。