首創功德主會

就精神感情而言，大師的真誠關懷、智慧圓融，維繫了眾人的向心力；就實質制度而言，他提出「別讓阿彌陀佛替我們報恩」的創見，於一九八九年成立「功德主會」。他認為如同一般社會上的企業，合資者為股東，佛光山功德主會就是股東大會，然而，佛門不用「股東」的稱呼，因為那是一種金錢的結合，「功德主」卻是心意的結合。沒有功德主，就沒有今天的佛光山；沒有佛光山，就沒有今天的世界佛教，所以，佛光山的功德主就像佛光，有了功德主，才能佛光普照。

該會成立後，凡是功德主的婚喪喜慶、探病慰問、祈福消災等，都有人協助關心。另外，功德主會每兩年舉辦一次，向與會者報告佛光山過去兩年的成績及未來計畫，讓信徒瞭解功德款的用處去向。每次功德主會開會致詞，大師開場白都是：「各位『頭家』你們好。」總能引起會心莞薾。

有一年，農曆七月舉行供僧法會，莊嚴隆重。大師用了一個非常巧妙的方式來詮釋供僧的意義。他說，功德主猶如老闆，僧眾如同職員，替各位老闆服務。一般公司行號年終有尾牙，寺廟裡則一年一度舉行供僧，就是老闆請職員吃飯的意思，「不過今天謝謝您們，沒有拿雞頭對著我們。」

政界善緣滿天下

大師待人沒有分別心，在他眼中每一位眾生都是有緣人。

在政界，他不介入黨派；對政治人物，藍綠陣營一視同仁。也許某些人起初接近他是別有所圖，但時日一久，自見人心，倒也結識了不少相知相契的朋友。政界友人包括吳伯雄、王金平、鍾榮吉、潘維剛、丁守中、黃昭順、沈智慧，及高雄市前後任市長吳敦義、謝長廷等。前總統府資政邱創煥父母親過世時，大師親率上百位法師超度誦經，並送到墓地。游錫涇任宜蘭縣長的時候，對大師執禮甚恭，大師心臟病住院期間幾度前去探視。

至於佛光山所在的高雄縣，老縣長余陳月瑛經常就地方事務上山請益，甚至曾說大師是她的「縣政顧問」，現任縣長楊秋興對他的尊重更不在話下。二○○二年，時任高雄市長的謝長廷上山參拜佛指舍利，與大師長談數小時。後來他也不否認，「共生和解」這個施政理念，就是當時受到大師的啟發。

二○○四年總統大選鏖戰，雙方勢均力敵之際，兩組候選人陳水扁、呂秀蓮、連戰、宋楚瑜等前腳後腳上佛光山。大師體諒雙方若不經意撞見會產生尷尬，事先安排妥當，王不見王。

面對政要們的來訪，一概真心誠意，不卑不亢，「我和政治人物沒有利益的往來，只有觀念的交流。」

而他的徒弟中什麼黨派、什麼政治形態都有，他也很尊重個人的選擇。（十二之十）