江赫 香道引入佛道

 |2010.08.17
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【本報台北訊】在台北市信義區精華地段,有座名為「不二齋」的日式風格房子,屋內擺設充滿禪風,幾尊莊嚴的沉香佛像,一幅「閒坐聽松風」的書法,不言而喻地表明了屋主的心境。

路過的人有時會以為這是一家餐廳,但「不二齋」並未對外營業,主人江赫其實是香道推廣者,以一爐沉香與人結緣,默默宣揚香道文化。

江赫原本從事資訊業,因父親是藏傳佛像聖物和沉香的收藏家,從小耳濡目染佛法,常與佛教聖物及沉香為伴。

為多了解父親的收藏,他勤找資料,卻發現與香有關的史料非常少 ;因此,他更加努力自修涉獵,年紀雖輕,但「香道」修為已頗深厚,是台灣少見的香道專家。

不只中國文人雅好香道,江赫說,日本香道奠基於室町時代,中國傳到日本的禪宗藉由茶道、花道、香道傳遞禪宗精神,使得日本皇室及貴族深受禪宗影響。後來中國內亂不斷,以致香道文化在中國逐漸沒落,在日本反而發揚光大。

江赫目前在台推廣的香道,不見一般人平日焚香時的煙霧繚繞,而是「有香不見煙」的境界,只要一小片遠小於一立方公分的沉香屑,就能讓香味久久不散。品香時更要端坐凝神,才能細細體會香之幽遠澹雅。

長年修習佛法的江赫說,品香有助心定,覺性會更靈敏,因而生出智慧。因此,「品香,最重要的是把人的『覺性』帶出來,讓心中了了分明!」

江赫更表示,品香也是體會空有不二的實踐,因為如果一味地想聞出「這是什麼香」,那就掉入了執著。因此,聞香就像修行,充滿了很難言說的個人當下體會,必須打破是與非或好與壞的二元對立觀念,才能體會真諦,這也正是 「不二齋」的涵義。

「香,對我而言是個法門,是艘到彼岸的船,我只是個引渡的船夫。」江赫形容,到智慧的彼岸有很多船,每個人都可以選適合自己的船度河,從聞香下手,就是覺察呼吸。

他希望藉由推廣香道,讓大家更接受香道文化,也在繁忙生活中,重新覺察呼吸之間的不二禪味,找回「閒坐聽松風」的澹然 。

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