【人間社記者本清台北報導】佛光山台北普門寺，昨日啟建孝道月第六場瑜伽燄口法會，佛光山開山星雲大師特地蒞臨道場，為千餘位信眾開示「生命的意義與瑜伽燄口」。

佛光山開山星雲大師蒞臨普門寺，為參加孝道月瑜伽焰口法會的信徒開示「生命的意義與瑜伽燄口」，由開山大師特助慈惠法師台語翻譯。圖／人間社記者何宗益

 「展望未來，希望是很美麗的；回顧過去，往事亦有美麗的事物。今天大家在普門寺『展望未來、回顧過去』，此因緣非常深遠。」大師一開始即表示，農曆七月盂蘭盆法會，乃是實踐報恩、發心救苦救難的孝道月精神；放燄口除了可超薦歷代祖先、冤親債主之外，對現世的人生也能消災解厄，因此可說是「冥陽兩利」的法會。

依佛經的理論，一個人的「生」乃是幾十年有限的生命，然而「死」並非真正的死亡。若以季節而言，冬天過了，春天即將來臨；而房子亦有成住壞空，「空」即是房子壞了、沒了，但卻產生出空間，因此可以重建整個大樓，所以說空即是「色」，空中生「妙有」。所以有了「空」，就有了「希望」，而人有「生」就會有「死」。

「我已出家七十二年，在浩瀚的佛法裡，學到時時刻刻都面臨著生生死死的問題。會深思『生命的意義』究竟在哪裡？」大師進一步表示，最早乃是父母生育、養育我們，始得此肉體的色身，所以第一階段的要求是平安、安全，不能受到傷害；第二階段的希望則是吃、穿、住等，能夠舒適、滿足；隨後，會想到第三階段，究竟此世界與我有何關係？

大師指出，第一期的生命階段是嬰兒，是父母養育；第二期的生命階段，則是社會、大眾的因緣聚合，例如吃、穿、住皆是他人的成就，因此要廣結善緣；第三期階段則進入生命的昇華，即是所謂的「信仰」，「諸位正處於第三期的生命階段，所以應該要將自己擴大、超越。」大師指出，要去體會信仰可以使「無」變成「有」、使「苦」變成「樂」、使「窮」變成「富」的生命昇華境界。

如此，才能進行到第四期的生命階段，則是「永恆不死」的境界，身體即是物質，總是有壞的時候，但是「信念」、「真正的生命」永遠不會消失，永遠存在宇宙之間。

最後，大師不忘叮嚀大家，因果、陰陽、道德非常奇妙，生死輪迴、因緣果報妙不可言。雖然在人生的第三期階段精進發心修行，而生命是長長久久的，願大家常常發心修行，自我期許進入生命的第四期階段：「永恆不死」。