【本報花蓮訊】阿美族傳統陶器因易破損，鐵器引進後快速消失，阿美族退伍中校古拉斯在部落全力傳承。

阿美族傳統陶器早年最大的製作和集散中心，在花蓮縣光復鄉的太巴塱部落，古拉斯（漢名為蔡賢忠）說，太巴塱地區製作的阿美陶多是對外以物易物，也有販售，範圍北到花蓮市、南到台東，但後來逐漸沒落。

製作阿美陶的另一重鎮是花蓮縣豐濱鄉的貓公部落，古拉斯表示，貓公部落的阿美陶燒製技術較為獨特，但因當地交通不便，並未大量向外散播，主要是部落內部自製自用，屬於部落傳統生活文化的一環。

古拉斯說，日治時代引進鐵器後，直到民國七十五年重振阿美陶的行動展開前，阿美陶製作約有半個世紀的空白期。

傳統阿美陶的燒製方法被稱為「素燒」，屬於低溫陶燒，古拉斯說，陶土捏製成形後，逐層鋪上茅草、樹枝、五結芒草，再鋪上一層茅草和米糠即點火悶燒，早期悶燒時間因數量較大，時間約需三至七天，現在約只需一天，燒出來的阿美陶顏色很原始、很古樸。

古拉斯現在除製作傳統大型陶器外，也加緊研究開發縮小尺寸的吊飾陶器，他說，小型陶器可做為伴手禮，朝商品化方向發展是不得不的作法，畢竟現實生活還是要顧。

「現在部落傳承阿美陶已到第三代，但人數只有六、七人，且年紀都已老了」，古拉斯難掩心中的憂慮說，部落年輕人當然不願意學，因為覺得泥土很髒，而且也沒辦法養活自己，部落的阿嬤因為有使命感，所以才能把技術傳承至今。