怎樣讀書，魯迅有言：「問題的關鍵不在於讀不讀，而在於怎樣讀」，理解魯迅的「怎樣讀」，不外乎三點：「一是會擇書，二是善思書，三是能用書。」

會擇書，就是有選擇地讀書。伽利略說過：「讀書應有選擇，要認認真真的、全神貫注的讀那些真正引起你的興趣的書，以及你認為對工作確實有用的書。」有選擇的讀書，可以集中精力，提高效率，不走彎路。

善思書，就是會思考書中的道理。有這樣一則故事：中國清代著名戲曲理論家、作家李漁，少時念私塾時，先生給他講《孟子》的「雖褐寬博」，解釋「褐，就是窮人穿的衣服。寬博，即又肥又長。」

李漁百思不解，既然是窮人的衣服，應做得短瘦一點，可省布料啊。他向先生提問，先生答不出，只說是自己的先生也是這樣講的。

帶著這個問題，李漁到孟子說的穿褐衣的地方，請教了當地百姓，才知其奧祕。原來，由於窮人生活苦，每人只做一件衣服，白天穿，晚上蓋，不做大一些難以遮全身。這才有了「雖褐寬博」的說法。

這個生動的故事說明，學貴有疑，學貴善思。思，才能知其道，曉其理。「學貴善思，吾生平最得力於『好學深思，心知真意』這八字。」這是清代學者焦循的一段話，意思是學必思，思必得，這是「知真意」之道。

只有邊讀書，邊思考，才能探索到書中的深層含義，只有讓思考伴隨求知的全過程，才能真正把知識變為能力，才能讀有所得，學有所成。

讀書的目的在於應用。日本教育家福澤諭吉曾講：「學問的要訣，在於活用，不能活用的學問，便等於無學。」魯迅先生也講過：「必須和社會接觸，使所讀的書活起來。」

書本知識來自實踐，又指導實踐。讀書的過程也是一個運用已學的知識，通過自身的創造活動，產生新思維、新成果的過程。在這個過程中，使學過的知識得到檢驗，使欠缺的知識得到補充，使錯誤的知識得到糾正。

讀書重要，善用好書中的知識更重要。將書中所學，在實踐中去體驗，產生學用結合、人書結合的綜合效應，這樣，才能真正達到學以致用的目的。