佛教徒習慣在春節期間到佛寺點燈，參加上燈法會，為家人祈求來年的平安，將祝福寄託燈中，燃於佛前，晝夜不熄。

佛前燈一般稱為「長明燈」或「無盡燈」，是不熄滅的。《隋唐嘉話》曾記載，在江寧縣某一間寺院裡，有一盞長明燈從晉到唐，燃了五百多年，相當不可思議吧！

燃燈供佛是「香、花、燈、塗、果、樂」六供養之一，可分為二類：一是禮拜、誦經時點燃的，依材質分有脂、膏、酥、油、漆、蠟、明珠七種燈；另一種就是長供佛前不滅的長明燈。

其實佛已證得涅槃，超越一切相對法，沒有晝夜明暗之別，「法燈」原自長明，何須眾生燃燈呢？那是為了讓眾生能有供養修福的機會。

佛世時，有位貧女難陀，用乞討的錢，買了一盞油燈到精舍供佛。經一天一夜，大燈皆熄，只有這盞小燈不滅。眾弟子不解，佛陀笑說，「貧女發大菩提心布施，燈不會滅，她未來將成佛，佛號『燈光』。」

《增一阿含經》也記載燈光如來過去世為長老比丘時，以麻油燭火日日供養寶藏如來，也得成佛之授記。心意虔誠，即使一盞微火，也能成為無盡燈。

佛教還把佛法之脈稱為「法燈」，師父傳法於弟子稱為「傳燈」，承續法脈叫「續燈」，宋朝高僧普濟禪師取佛法之燈代代相傳之意，寫成《五燈會元》一書。唐鑑真大師東渡，五次失敗，第六次才踏上日本傳戒律，被尊稱為「傳燈大法師」。

為自己點燈，也要為別人點燈。維摩詰居士曾教導發心的魔女們，回到魔宮後，如何修習「無盡燈法門」，譬如一燈點燃百千盞燈，使黑暗充滿光明；一位發心菩薩，要開導百千個菩薩，令其都發大心。菩薩不會因為點亮其他燈，自己就熄掉，反而是更加明亮。