唐朝漳州（福建）的隆壽紹卿禪師，是雪峰義存禪師的法嗣。他幼年時就出家，曾多方參學，後來他到雪峰義存禪師駐錫的道場參學，並且擔任雪峰義存禪師的侍者多年。

有一天，隆壽紹卿禪師跟隨雪峰義存禪師在山路上經行跑香，這時候，突然吹起了一陣風，使得路旁的野芋也隨著風晃動不已。

雪峰義存禪師看見了，便指著搖動的芋葉，轉頭對隆壽紹卿禪師說：「快看啊！」

只見隆壽紹卿禪師縮了縮身子，做出驚恐狀，說：「老師，我十分地害怕！」

雪峰義存禪師就意有所指地反問隆壽紹卿禪師說：「這是自家裡面就有的東西，你究竟害怕什麼呢？」(圖/李蕭錕)

隆壽紹卿禪師聽了，當下大悟。不久，便被延請到龍谿去弘法了。



隆壽紹卿禪師所害怕的，並不真的是野芋的隨風晃動，而是暗指能令眾生墮入惡道輪迴的無明業風，可是雪峰義存禪師卻開示隆壽紹卿禪師，這是「自家就有的」，也就是說，無明與覺悟，都是由心而起的，並非從外境而來。吾人的這顆心，雖然會起惑造業，輪迴生死，但是也能轉煩惱為菩提，成就佛道。所謂「煩惱即菩提」，若沒有煩惱便沒有菩提可得，只要一念能轉，由迷轉悟，由惡轉善，何必害怕呢？如果我們每天的舉心動念，都能存正、存誠，有道、有德，無求、無貪，心中的無明恐怖何愁不能對治呢？