三十多年前，他經常搭乘平快火車，南北兩地奔波講經，因為在佛門裡慣於抬頭挺胸，目不斜視，在八小時的車程裡，他直脊端坐，默念佛號，威儀具足。有一回感動了一名鄰座軍官，竟然跟著下車，要求皈依在三寶座下。

身為一千多人的師父，生活瑣事卻很少麻煩弟子。除了自己剃頭、自己洗衣服，每次浴畢還隨即清洗浴缸，以免汙垢積久難除，連出國住旅館也不例外。他有多年糖尿病，不能空腹，但體諒年輕的弟子，早上讓他們多睡一會兒，只要前一天晚上幫他準備兩個麵包，醒來自己吃早餐，連打針都自己動手。

相對於他高頭大馬的身形，走路時竟不可思議的悄然無聲。話語平和莊重，從沒看過他氣急敗壞、情緒亢奮。日常舉止，至小至微的生活細節，他都十分注意。有一次上車之後，弟子關車門「碰」的好大聲，他馬上指出這樣不好，需要改善。另一次在本栖寺，看到路上有個水窪，一個人大剌剌踩過，弄得沿路都是漬漬水跡。他立刻進行機會教育，告訴大家：「你們看，走路就和做事一樣，不要拖泥帶水。」
滿觀法師在《靈山不如歸》一書中有篇文章〈動人心弦的身教〉，如實記錄了徒弟對他的觀察。時值二○○三年六月，年近八十歲的大師，準時坐在齋堂和全山大眾一起過堂，他以無言身教，彰顯並重申傳統的佛門規矩：

「板聲響起，如同往常，大眾排好班魚貫進入齋堂。遠遠的看見師父一人端坐在西單第一排第一個座位，和我們一樣穿著黑色海青，咖啡色七衣，年近八十歲的師父挺直的端坐著。所有人都被震懾住了。為了提醒全山僧眾貫徹過堂用餐的制度，師父領先表率，以身作則，可謂用心良苦。」

「師父吃飯一向速戰速決，第一天，定和尚看見師父用完餐，就告知維那（法會中帶領唱頌的法師）結齋，所以那一餐應該有不少人是在匆促中把飯菜塞進肚子。細心的師父發現了，而有所指示吧！往後幾天結齋的時間已和平常差不多。有一次，我坐的位子在師父後面不遠，當我端起湯碗，準備喝湯時，忍不住眼睛斜斜瞄過去，師父已用完餐，正靜靜定定的等候著大眾。」

「總是第一個來到雲居樓齋堂的師父，以身教告訴弟子們，聞板聲即起，絕不拖拉；與大眾一起唱供養咒、結齋偈的師父，以身教告訴弟子們，五堂功課不缺，鐘板齊全，始稱叢林，大眾莫壞了規矩；用完餐，拄著拐杖，步履沉穩，莊嚴的、緩緩的和大眾一起出齋堂的師父，以身教告訴弟子們，他亦是眾中之一，獨木不成林，僧眾須和合啊！」　　身著黑色海青、咖啡色七衣的師父，於過堂，以無言、以肅穆、以崇高、以溫煦，為弟子們上了一堂永誌難忘的課。（九之五）