有學僧對無德禪師說：「禪師，我在您座下參學，不知不覺已好幾年了，我覺得已經夠了，所以想跟您告假外出，雲遊行腳。」無德禪師一聽，非常不以為然，就問學僧說：「什麼是夠了呢？」

學僧回答：「夠了就是滿了，也就是裝不下去了。」

無德禪師說：「那麼在你走之前，先去裝一盆石子來吧。」
學僧就依無德禪師的吩咐，拿了一大盆石子過來。

禪師對學僧說：「這盆石子滿了嗎？」

學僧回答：「滿了。」

禪師隨手抓了幾把砂摻入盆裡，結果一粒沙也沒有滿出來。

禪師就問學僧：「滿了嗎？」(圖/李蕭錕)

學僧仍然回答：「滿了。」

禪師又抓了一把石灰摻入盆裡，也沒有溢出來。

禪師再問學僧：「滿了嗎？」

學僧照樣回答：「滿了。」

這一次，禪師倒了一杯水下去，裡面的水、砂、石及石灰，全都沒有溢出來。禪師繼續倒了兩、三杯水，同樣沒有滿出來。

然後，無德禪師再問學僧：「滿了嗎？」

學僧這時終於了解禪師的用意，慚愧的不敢回答。

「滿招損，謙受益」，自以為夠了、滿了，其實正是自己最不足的時候。

「活到老，學不了」，世間的學問是永遠學不完的。這位學僧在無德禪師門下，自以為學了幾年，已經飽參飽學，但在禪師所謂無邊的法界、無限的禪境裡，學僧所學的還是很有限。所謂「生也有涯，知也無涯」，禪師用石子、砂、石灰、水為喻，勸人要謙虛，不可自滿自大，謙虛裡才有禪。