問：有位蓮友的先生是公務員，常因工作之便，將辦公室的文具用品帶回家使用；有時，甚至將辦活動時所剩餘的物品也帶回家。蓮友已多次委婉告訴先生其行為不當，可是先生屢勸不聽。請問蓮友一家人是否因先生個人的行為，卻得一起背負共業之責。

福報禪師答：公家機關是匯聚了地方上人民的資源，然後將這些資源有效應用於服務，乃至回饋人民的單位，在某種層面上，實與佛門裡說「十方來，十方去，同結萬人緣」的意義相同。做得好，不知能結多少善緣；做得不好，也不知會結下多少惡緣，所以有句話說「身在公門好修行」。

這是身為公務員本身道德認知的問題，我們說得再多，做的人認知不同而不予接受，也是徒然罷了。因為我們不是當事人，無法理解事情的全面性，用「非是即非」這種二分化的原則妄加定論，恐怕也不夠客觀。

當然，若是以貪小便宜的心態，將辦公室的資源拿回家私用，此事不用等到因果共業來批判，本身就是侵占公物罪了 ；如果這些用品放著不是當垃圾被丟掉，就是放久過期浪費掉，那麼是應該做適當的處理，只不過所謂「適當的處理」，還須知會主管或主事者，才不致無意中犯下偷盜或侵占的罪過。

有個故事說一位法師和一位屠夫毗鄰而居，兩人每天一早起，總會互相招呼問候一番。若干年後兩人都往生，法師竟然被判墮入三惡道；屠夫卻往生善道。兩人都有疑問，同往問閻羅判官，閻羅判官說，法師每早起，便招呼屠夫殺豬，又因心地慈悲，一心繫念屠夫殺生，以致滿腦子殺生；反觀屠夫，每早起就喚法師誦經，然後從事自己的營生，比起心念種子，屠夫反倒清淨。

故事當然不是鼓勵大家去殺豬 ；也不是贊同從公司或公家單位拿東西回家是對的，重點是，與其一直擔心先生改不了的順手習慣，而害怕與之共業，搞得自己心神不寧、惡夢成真；不如將這些東西拿去做善事，布施給需要文具的偏遠地區兒童，甚至鼓勵先生，就在辦公室發起這類募集活動，也算功德一件。