休學的台大博士生因為虐貓而被重判，承審法官說，人類之所以異於禽獸，在於人類有是非、羞惡、惻隱及辭讓之心，也就是所謂「四端」；這名博士生全無慈悲之心，欺凌完全無自救能力的幼貓為樂，視生命如芻狗，無視動物也有恐懼及身心痛苦，惡性重大，並說「眾生平等，豈容人類以虐殺為樂？」

法官的話指的是那些「眾生」？是「動物保護法」裡的「寵物」，還是泛指所有動物？如果是前者，那立法者區分犬貓與其他動物的基礎何在？是因犬貓跟人類較親近，且長相可愛可供玩賞，所以要被保護，而雞鴨豬羊等動物，因不具這些功用，所以要被排除？還是為了維繫人類生存所留的後路？

現行「動物保護法」殺犬殺貓是違法，但宰殺經濟動物卻合法，只是，為何我們有權決定那些動物可宰殺，那些卻不行嗎？難道動物也有階級、尊卑之別？

如果是後者，那人類為維繫生存食用的豬肉、牛肉等，不也是間接的虐殺？只是人類選擇「眼不見為淨」，用自認為人道、減少牠們痛苦的方式為之，殊不知不管用何種方式，都不能免除惶恐與痛苦。

因此，眾生平等應一體適用，實踐尊重所有動物的生命，並保護牠們，而動物保護學會在基於善心撻伐「違法」人士前，也應分一些善心給那些被漠視的動物。

翁偉哲（台南市／法務專員）