有一天用餐時，大眾吃的是發酸的味噌，但師父盤珪永琢禪師所吃的則是新鮮的味噌。

很快地，盤珪禪師就發現他所吃的味噌與弟子們不一樣，便質問：「今天是誰典座？為什麼我吃的和大眾不一樣？」

任典座的大良禪師回答：「師父，今天是我典座，因為舊的味噌已經變味了，為了您的健康著想，所以我換上新鮮的味噌。」

盤珪禪師質說：「怎麼可以這樣？我吃新鮮的，弟子們卻吃發酸變壞的，這樣我配當大家的師父嗎？有資格說我受佛的教誨嗎？」說罷，立即返回方丈室，反鎖住房門不出來。(圖/李蕭錕)

大良禪師著急的在方丈室外等候，想請求禪師的原諒，但盤珪禪師始終不予理會。就這樣，盤珪禪師在房內關了七天，而大良禪師則在門外守候了七天。

信徒看到師徒二人這樣的狀況，忍不住向盤珪禪師大聲喊：「禪師，你不吃東西沒有關係，但是這位年輕的徒弟，你總得讓他吃點東西吧！」

盤珪禪師聽了，終於打開方丈室的門，微笑地對大良禪師說：「我堅持和徒弟吃同樣的食物，等你以後為人師表時，不要忘了這一點！」

佛教提倡「眾生平等」，重視每一個人的生存尊嚴，沒有貧富貴賤、職位高低的差別。就是偉大如佛陀，他也一再強調自己只是「眾中之一」。因此，在叢林裡，舉凡大眾一起出坡作務叫「普坡」，常住慰勞大眾辛勞請吃茶點叫「普茶」。從一個「普」字當中，便可見到佛教平等的精神。

盤珪禪師讓弟子在門外守候七天，看似嚴厲，其實是愛護弟子的表現，若對一人寬容，則對大眾不平等。他的身教，無非是平等法的示範。